Resumen de Ciudadanía social y económica como desarrollo. Consideraciones desde el enfoque de Martha Nussbaum

Pablo Martínez Becerra

• español

  Resumen El enfoque de las capacidades de Martha Nussbaum, como toda concepción humanista, entiende que el desarrollo humano depende de muchos factores que rebasan el componente económico. En el presente artículo se defiende que uno de esos componentes es la ciudadanía que, en sus diversas tipologías, aporta al desenvolvimiento y a los funcionamientos de las personas. Como una teoría de la justicia de corte liberal social, la propuesta de Nussbaum logra incorporar a su estructura argumentativa, una ética del desarrollo que prescribe como deber político el aseguramiento de una base de derechos sociales que sean garantes de la dignidad de las personas, sin que este aseguramiento sea óbice para que se agreguen aquellos derechos sociales y económicos a los que se accede exclusivamente bajo la condición de ciudadano. Por tanto, el artículo sostiene que Nussbaum, como liberal, ha de reconocer el valor que tiene el desenvolvimiento de la vida humana en los ámbitos no políticos, pero, como liberal revisionista y filósofa aristotélica, defenderá que no hay desarrollo sin ciudadanía.

• English

  Abstract Martha Nussbaum's capabilities approach, like every humanist conception, understands that human development depends on many factors that go beyond the economic component. This article defends that one of these components is citizenship, which, in its various types, contributes to the development and functioning of people. As a theory of social liberal court justice, Nussbaum's proposal manages to incorporate into its argumentative structure, a development ethic that prescribes as a political duty the assurance of a social rights base that guarantees the dignity of people, without that this assurance is an obstacle for those social and economic rights that are accessed exclusively under the condition of citizen to be added. Therefore, the article argues that Nussbaum, as a liberal, must recognize the value of the development of human life in non-political spheres, but, as liberating revisionist and Aristotelian philosopher, he will defend that there is no development without citizenship.