Estados Unidos
La ubicación de Chachapoyas en la interfaz entre las zonas ecológicas andinas y amazónicas le ha dado el estatus de intermediario para el intercambio de objetos exóticos entre sociedades vecinas. Las características de la interfaz Chachapoya evidencian aspectos de la identidad Chachapoya en el pasado. Si Chachapoyas fuera una extensión de la hegemonía de la cultura andina, entonces la interfaz oriental mantuviera los límites entre la gente andina y amazónica. A la inversa, los chachapoyas podrían haber sido un puente entre las dos regiones facilitando el intercambio, y por lo tanto presentándose como una cultura inteligible a varios grupos. Los sitios arqueológicos en la región de Rodríguez de Mendoza comparten características con sitios típicos de Chachapoyas, como, por ejemplo, el patrón de asentamiento, estilos de cerámica y estilos de las construcciones mortuorias. Sin embargo, en Rodríguez de Mendoza no se registran aspectos típicos de la arquitectura, como cornisas, frisos, cabezas clavas, o plataformas en la base. Además, estos sitios no tienen la densidad de construcciones de piedra de otros sitios chachapoyas. Este artículo resume los datos de la prospección realizada por el autor en esta región, enfocándose en los asentamientos habitacionales, patrones funerarios, y las rutas de movimiento en Rodríguez de Mendoza, como parte de una red local, regional, e interregional. Mediante estas conexiones, proponemos evaluar lo que estos sitios pueden mostrar sobre la construcción de qué era «Chachapoyas».
Chachapoyas was one of the largest prehispanic cultures located in the eastern montane forest. The location on the interface of Andean and Amazonian environments gave middle-man status in trading important exotic goods withneighbors.The nature of the interface with the Chachapoyanos eastern neighbors speaks to important aspects of Chachapoya identity in the past. If Chachapoyas was an extension of highland cultural hegemony, then the eastern Chachapoyas interface may have been an important location for boundary maintenance between «Andean» and «Amazonian» peoples. Conversely, the Chachapoya may have been a bridge society that facilitated interaction by presenting a mutually intelligible venue for exchange. The LIP sites in the Mendoza region share many characteristics with typical Chachapoya sites: settlement pattern; pottery styles; and mortuary style, but Mendoza sites lack elaboration of household architecture, such as cornices, friezes, tenon heads, or platform bases, and these sites do not have the same density of stone constructions as documented at most “Classic” Chachapoya sites. This article reviews survey of Mendoza area habitation sites, mortuary sites, and pathways of movement as part of a network of local, regional, and interregional connections to consider what Mendoza sites can tell us about the construction of what was «Chachapoyas.»
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