Barcelona, España
En este trabajo, estudiamos la legislación de Constancio II en relación con los cultos tradicionales. En un principio, esta no fue muy diferente de la promulgada por su padre Constantino I y su hermano Constante, caracterizándose por ser ambigua y no muy radical; su intención era probablemente eliminar tan solo los sacrificios realizados para conocer el futuro (como los nocturnos), un tipo de sacrificios vetados también por emperadores anteriores. No obstante, más tarde (en el 356), Constancio II endureció su política y probablemente prohibió por vez primera los cultos tradicionales por completo, aunque esta interdicción seguramente duró poco tiempo, tal vez un año, cuando este soberano decidió derogarla tras su visita a Roma en el 357.
In this work, we study the legislation of Constantius II in relation to traditional cults. At first, it was not very different from his father Constantine I and his brother Constans’ legislation, characterized by being ambiguous and not very radical; its intention was probably to eliminate only the sacrifices made to know the future (like the nocturnal ones), a type of sacrifices forbidden by previous emperors. Nevertheless, later (in 356), Constantius II hardened his policy and probably banned traditional cults for the first time, although this interdiction surely lasted a short time, perhaps a year, when this sovereign decided to abolish it after his visit to Rome in 357
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