Covid-19: reflexiones filosóficas y gerontológicas desde la adaptabilidad y calidad de vida

• José Enrique Gómez Álvarez ^[1]
  1. [1] Centro de Investigación Social Avanzada. Querétaro, México.
• Localización: Medicina y Ética: Revista internacional de bioética, deontología y ética médica, ISSN-e 2594-2166, ISSN 0188-5022, Vol. 32, Nº. 1 (Enero - Marzo / January - March), 2021, págs. 137-157
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Covid-19: philosophical and gerontological reflections from adaptability and quality of life
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• Resumen
  • español

    El objetivo del artículo es mostrar cómo una versión modificada del método de Sgreccia, con las categorías de adaptabilidad y calidad de vida, resulta de utilidad para formular y pensar los problemas de las personas ancianas y adultos mayores en la emergencia del Covid-19. Para lograr lo anterior se retoman los pasos del método bioético: hecho biomédico, valores antropológicos involucrados y respuesta al problema con las categorías de calidad de vida y adaptabilidad. Se analizan los datos empíricos relacionados con la vejez y el Covid-19, mostrando la vulnerabilidad de este grupo frente a la pandemia. Posteriormente, se derivan los deberes éticos que se generan en torno a las personas mayores y ancianas, establecidas por la reflexión y por medio de las categorías. En conclusión, se busca así que las categorías señaladas nos llevan a reconocer la solidaridad y sociabilidad como el eje del equilibrio entre responsabilidad y deber ante los ancianos.

  • English

    The aim of the article is to show how a modified version of Sgreccia’s method, with the categories of adaptability and quality of life, is useful for formulating and thinking about the problems of the elderly in the emergency of Covid-19. To achieve this, the steps of the bioethical method are taken again: biomedical fact, anthropological values involved, and response to the problem with the categories of quality of life and adaptability. Empirical data related to old age and Covid-19 are analyzed, showing the vulnerability of this group to the pandemic. Subsequently, the ethical duties generated around the elderly, established by reflection and by means of the categories, are derived. In conclusion, it is sought in a way that the indicated categories lead us to recognize solidarity and sociability as the axis of the balance between responsibility and duty before the elderly.