Jacques Derrida: experiencia de la alteridad

• Zarzo, Esther ^[1]
  1. [1] Universitat d'Alacant

     Universitat d'Alacant

     Alicante, España

     
• Localización: Revista Argelina: revista semestral de Estudios Argelinos, ISSN-e 2444-4413, ISSN 2695-5385, Nº. 11, 2020, págs. 129-142
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    El presente trabajo ofrece una introducción al pensamiento derridiano desde la experiencia de la lengua, hasta el por-venir de la deconstrucción, pasando por la crítica a la Metafísica de la presencia y su Mitología blanca. La primera parte expone la experiencia de la lengua vivida por Jacques Derrida a fin de utilizarla como esquema para explicar las críticas fundamentales al fonocentrismo y la estrategia de lectura-escritura deconstructiva. Se ponen en relación, por tanto, los conceptos de phoné, grammé, différance, doble gesto y testimonio. La segunda profundiza en la crítica a la ontología de la presencia articulando los conceptos de presencia-ausencia y alteridad. La tercera explicita la dimensión ética de la deconstrucción y aborda la hospitalidad y la necesidad de cuestionamiento constante de los efectos de sentido vigentes que justifican y perpetúan el estado de cosas en los ámbitos metafísico, epistemológico y antropológico.

  • English

    The present paper offers an introduction to Derridian thought from language experience to deconstruction, going through the review of Metaphysics of presence and White mythology. The first part explains language experience undertook by Jacques Derrida in order to use it as an outline to offer an explanation to the fundamental review of phonocentrism and the strategy of deconstructive reading-writing. Therefore, the concepts of phoné, grammé, différance, double blind and testimony are explained. The second part deals with ontology articulating the concepts of presence-absence and alterity. The third part explicitly states Ethic dimension of deconstruction and addresses hospitality and the need of constant questioning of the current sense effects that justify and perpetuate the state of things in metaphysical, epistemological and anthropological levels.