De la invisibilidad a tomar la palabra en primera persona en la esfera pública: Las experiencias de los posicionamientos públicos-políticos de Los Chuschagasta y Tolombón

• Del Pilar Manzanelli, Macarena ^[1]
  1. [1] Beca Interna Doctoral Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas / Doctoranda en Ciencias Sociales y Humanas de la Universidad Nacional de Quilmes / Departamento de Derecho y Ciencia Política, Universidad Nacional de La Matanza.
• Localización: Estudios Rurales, ISSN-e 2250-4001, Vol. 10, Nº. 19, 2020
• Idioma: español
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• Resumen
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    En este artículo propongo mostrar cómo en los últimos diez años las comunidades-Pueblo Los Chuschagasta y Tolombón, pertenecientes al Pueblo-Nación Diaguita del Valle de Choromoro (actual Departamento de Trancas, provincia de Tucumán, Argentina) han logrado revertir el histórico tratamiento de invisibilidad y de negación por parte de discursos dominantes en un contexto de conflictos territoriales. Ante dicho contexto, analizo sus posicionamientos públicos-políticos, entendidos como políticas de identidad y actos de denuncia cuyo propósito ha sido visibilizarse como sujetos de derecho políticos y tomar la palabra en primera persona para reclamar y denunciar por el efectivo cumplimiento de sus derechos territoriales. Las reflexiones trabajadas en este artículo son producto del trabajo de investigación etnográfico iniciado en el año 2015.

  • English

    In this article I propose to show how in the last ten years the communities-Pueblo Los Chuschagasta and Tolombón, belonging to the Pueblo-Nation Diaguita of the Choromoro Valley (current Department of Trancas, province of Tucumán, Argentina) have managed to reverse the historic invisibility treatment and denial by dominant speeches in a context of territorial conflicts. Thus, I analyze their public-political positions, understood as identity policies and acts of denunciation whose purpose has been to become visible as subjects of political law and take the floor in the first person to claim and denounce for the fulfillment of their territorial rights. The reflections worked on in this article are the product of ethnographic research work initiated in 2015.