Cuerpos inclinados que imaginan

• Autores: Ixiar Rozas Elizalde
• Localización: Re-visiones, ISSN-e 2173-0040, Nº. 10, 2020 (Ejemplar dedicado a: La ecología política de las imágenes: culturas de la energía y ecologías descoloniales)
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Inclined bodies that imagine
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• Resumen
  • español

    Este texto pone en relación la trayectoria del coreógrafo Steve Paxton con aspectos concretos del pensamiento de Adriana Cavarero y Donna Haraway. Paxton ha investigado durante décadas el cuerpo humano, a través del caminar, del estudio de la gravedad y de la realización del compost orgánico. A partir del concepto de inclinación desarrollado por Adriana Cavarero, en el que el yo al inclinarse se desestabiliza y se relaciona desde la vulnerabilidad, argumentaré que esta toma de consciencia permite re-experienciar nuestra relación con el cuerpo —y, por tanto, con el mundo—. Inclinarse, sentir la gravedad, imaginar, abren otras percepciones. Conforman una sensibilidad desde la que, al igual que en la elaboración del compost orgánico, sus microorganismos y microespecies, es posible afectar a una estructura mayor. Haraway afirma que somos compost, lo que nos lleva a situarnos más cerca de la tierra y a pensarnos como seres humanos, seres humus: espacios en los que los y las demás pueden crecer.

  • English

    This text links the trajectory of American choreographer Steve Paxton with specific aspects of the thinking of Adriana Cavarero and Donna Haraway. For decades, Paxton has researched the human body through the experience of walking, the study of gravity andthe creation of organic compost. Based on the concept of inclination developed by Adriana Cavarero, as a relational model in which the self inclines, becomes destabilised and relates from a state of vulnerability, I will argue that this awareness allows us to re-experience our relationship with the body and, therefore, with the world. To incline, to feel gravity and to imagine, opens different perceptions. They make up a sensibility from which, as in the creation of organic compost and its microorganisms and microspecies, it is possible to affect a wider structure. Haraway states that we are all compost, which leads us to position ourselves closer to the earth and to think of ourselves as human beings, humusbeings: spaces in which others can grow.