El campesinado, un sujeto en la historiografía: Notas desde la Galicia del franquismo

• Alba Díaz-Geada ^[1]
  1. [1] Universidade de Santiago de Compostela

     Universidade de Santiago de Compostela

     Santiago de Compostela, España

     
• Localización: Ayer, ISSN-e 2255-5838, ISSN 1134-2277, Nº 120, 2020, ISBN 978-84-17945-31-2, págs. 113-139
• Idioma: español
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  • español

    Durante las décadas de los sesenta y setenta del siglo xx, los estudios campesinos se ocuparon de una clase social en discusión, cuestionada como sujeto revolucionario y como objeto de modernización. Desde aquel presente de cambio profundo, los historiadores se ocupa- ban de otra transición: la del feudalismo al capitalismo. Entre aquella etapa y nuestros días se fueron configurando notables mudanzas epistemológicas. En este texto proponemos un ejercicio reflexivo sobre los cambios en los enfoques para pensar las sociedades rurales contemporáneas. Basándonos en el estudio microhistórico de las transformaciones de las comunidades campesinas gallegas del franquismo, traemos a discusión una propuesta conceptual construida a partir de los aportes de la teoría crítica. Desde ahí, argumentamos, es posible pensar la historia en conflicto e incorporar lo popular a su comprensión, desvestidos de prejuicios civilizatorios.

  • English

    During the decades of the sixties and seventies of the twentieth century, peasant studies addressed a social class that had been the theme of much discussion and debate. The peasantry had been ques- tioned as both a revolutionary subject and as an object of modernisation. From this moment of profound change, historians were focussing on another transition: that of feudalism to capitalism. Between this moment and today, remarkable epistemological changes have emerged. This article consists of a reflective exercise on the changes in the ways in which historians have thought about contemporary rural societies. Based on the microhistorical study of the transformations of the Galician peasant communities of the Franco regime, we offer a conceptual proposal from the perspective of critical theory. We argue that it is possible to conceptualise a history in conflict, to incorporate popular culture in its understanding, and to rid it of civilising prejudices.