Tomás Moro ante la “king’s great matter”

• Hernán Corral Talciani ^[1]
  1. [1] Universidad de los Andes, Santiago de Chile
• Localización: Revista de estudios histórico-jurídicos, ISSN 0716-5455, Nº. 42, 2020, págs. 263-287
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Thomas more on the “king’s great matter”
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    Resumen Una disputa jurídico-canónica conmovió la Europa del siglo XVI y tuvo repercusiones duraderas tanto políticas como eclesiásticas, sobre todo porque concurrió con la llamada reforma protestante y la separación de la iglesia anglicana de Roma. Aunque se habla de divorcio, en realidad se trató de una causa de nulidad matrimonial, sostenida por Enrique VIII en contra de la que había sido su mujer por casi 20 años, Catalina de Aragón, y que se basaba en que había un impedimento indispensable contenido en la Biblia que prohibía casarse con la mujer del hermano. El rey trató que el mejor abogado de su tiempo y célebre humanista, Tomás Moro, apoyara su demanda. Moro se negó, pero mantuvo silencio sobre sus razones. En este trabajo se intenta, por los indicios de sus cartas y primeras biografías, determinar cuál fue su pensamiento al respecto y la seriedad que le asignó al asunto, al punto de preferir la muerte antes de declarar una opinión distinta a la que se había formado en conciencia.

  • English

    Abstract A canonical-legal dispute shook 16th-century’s Europe and had lasting political and ecclesiastical repercussions, not least because it concurred with the so-called Protestant Reformation and the separation of the Anglican Church from the Roman Church. Although at the time, it was reffered as a divorce case, in reality it was a marriage annulment case, sustained by Henry VIII, King of England, against his wife of almost 20 years, Katherine of Aragon. Henry VIII claimed that his marriage was void because of the presence of a Bible impediment that forbade marrying the brother’s wife, and which could not be dispensed. He tried to convince the best lawyer of his time and famous humanist, Thomas More, to support his plea. More refused to do so, but kept silent about his reasons. This work attempts to analyse his letters and early biographies, to determine what his moral thoughts were in regard to this case and the seriousness he assigned to it; to the point of preferring death rather than declaring an opinion different from the onehe had formed in his conscience in respect of it.