¿El universal se encuentra en las cosas o en el intelecto?: la doble respuesta de Duns Escoto en sus Cuestiones a la Isagoge

Héctor Hernando Salinas Leal ^[1]
1. [1] Pontífica Universidad Javeriana
  
  Pontífica Universidad Javeriana
  
  Colombia
Localización: Daimon: revista internacional de filosofía, ISSN-e 1989-4651, ISSN 1130-0507, Nº 82 (Enero - Abril), 2021, págs. 171-185
Idioma: español
Títulos paralelos:
- Is the universal in the things or the intellect?: Duns Scotus’s double answer in his Questions on the Isagoge
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Resumen
- español
  En su comentario a la Isagoge, Duns Escoto se pregunta dónde se halla el universal: ¿en las cosas o en el intelecto? Caracterizando al universal como universal lógico y accidente intencional de la esencia (en tanto modo de aprehensión de la esencia), en su respuesta se articulan la dimensión ontológica y la dimensión semántica del universal: con el intelecto que lo causa y con la cosa que denomina. Analizaremos estas dos relaciones y las implicaciones que se siguen en el orden de la predicación a partir del ejemplo propuesto por Escoto: «hombre es universal».
- English
  In his Questions on Porphyry’s Isagoge, Scotus asks about the place of inherence of the universal: ¿is it in the things or in the intellect? Being established the universal as logical universal and intentional accident of the essence (insofar as it is the modus by which the intellect apprehends the essence), in Scotus’s answer the ontological and the semantical dimensions of the universal are articulated: with the intellect which causes it and with the thing it designates. We will analyse both of these relations and their implications in the order of predication taking into account Scotus’s example «man is universal».