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Resumen de Phýsis krýptesthai phileî. Naturaleza y metafísica en la crisis de Ser y tiempo

Jean-Paul Grasset

  • español

    En este artículo, expondré el concepto heideggeriano de phýsis entre los años 1927-30. Este concepto aparece en la doctrina de la Welteingang des Seienden, en el marco de una ‘radicalización de la ontología’, proyecto metafísico que luego hará crisis y llevará a Heidegger a reinterpretar la pregunta por el sentido del ser como pregunta por la verdad del Ser. Mostraré que la cuestión de la phýsis aporta elementos en esa crisis y posterior cambio de enfoque, en el ámbito filosófico-histórico y en el fenomenológico. Mi hipótesis es que el empleo del concepto de phýsis en el contexto de la doctrina de la Welteingang des Seienden es un recurso especulativo que pretende aclarar el sentido en que el ente natural es, pero sin aparecer dentro del mundo, en términos de ‘tránsito’ desde el completo ocultamiento (phýsis) al desocultamiento (alétheia). Esto tendrá consecuencias respecto a la evaluación de la tradición metafísica, entendida como un preguntar por la phýsis en el doble sentido de ente en totalidad y ser de lo ente o esencialidad.

  • English

    In this paper, I will expound Heidegger’s concept of phýsis in the years 1927-30. This concept appears in the doctrine of Welteingang des Seienden, in the frame of a ‘radicalization of the ontology’, a metaphysical project that later will generate a crisis, leading Heidegger to reinterpret the question of the meaning of being as the question of the truth of Being. I will show that the question of phýsis contributes with some elements to that crisis and to a later change of approach in the philosophical-historical field and the phenomenological one. My hypothesis is that the recourse to the concept of phýsis in the context of Welteingang des Seienden doctrine’s is a speculative resource that aims to clarify the sense in which the natural being is, but without appearing within the world, in terms of a ‘transition’ from complete concealment (phýsis) to Unconcealment (alétheia). This will have consequences for the evaluation of the metaphysical tradition. The latter will be understood as a question about phýsis in the double meaning of being in totality, and the being of beings or essentiality.


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