Colombia
Cuerpo y movimiento, son los elementos que configuran el punto de partida del artículo de revisión desde la Educación Popular como lente, que ubica la cartografía sobre los distintos abordajes de estos asuntos, enmarcados en el contexto y los sentidos que devienen de los distintos significados en la interpretación de la literatura, sobre el cuerpo como significante de un territorio en disputa. Defiende las identidades culturales, las cuales hacen parte de las colectividades itinerantes en esta época de cambios, desde múltiples dimensiones y lugares en las comunidades. Así, la educación popular dentro del rigor científico-teórico-práctico se desarrolla dentro de una concepción de educación que existe en infinidad de prácticas de nuestro continente, en el sur no eurocéntrico, no euroamericano y, que existe en los territorios del norte con características particulares. Del mismo modo, se pretende hacer una revisión y énfasis en las teorías críticas y como estas han ido configurado el sujeto desde los postulados pedagógicos y su efecto sobre las realidades de los individuos como agentes cambiantes de sociedades capitalistas que a lo largo del tiempo se han ido transformando. Estos elementos como fundamentos de la Educación Popular, permite diferenciarla de otras propuestas y formas educativas que se dan en la sociedad, para situarla como una propuesta epistemológica del Sur y como una concepción de educación que existe en infinidad de prácticas dentro de un rigor teórico-práctico para desarrollarla
Corpo e movimento são os elements that compõemor or I start from the article of revision of the Popular Education as a lens, which places cartographies on different approaches from those questões, framed no context and to the meanings that see two different meanings in the interpretation of literature, on or corpo as a signifier of a disputed territory. It defends cultural identities, which are part of the itinerant communities at this time of moving, of multiple dimensions and places in the communities. Assim, a popular education within the scientific-theoretical-practical rigor and developed within a conception of education that exists in many practices in our continent, not in the Eurocentric, not Euro-American and that exists in the northern territories with individual characteristics. In the same way, it aims to make a review and review of critical theories and how these fora are configured or subject from pedagogical postulates and their effect to the realities of two individuals as mutant agents of capitalist societies that will become foi transforming. These elements, as the foundations of Popular Education, allow it to be differentiated from other educational proposals and forms that exist in society, place it as an epistemological proposition of Sul and as a conception of education that exists in infinite practices, within a theoretical rigor . Practical unwrapped it.
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