La chute dans la conscience. Animalité, philosophie et cognition dans l’œuvre de Camus

• Amelia Gamoneda Lanza ^[1]
  1. [1] Universidad de Salamanca

     Universidad de Salamanca

     Salamanca, España

     
• Localización: Çédille: Revista de Estudios Franceses, ISSN-e 1699-4949, Nº. 18, 2020, págs. 415-443
• Idioma: francés
• Títulos paralelos:
  • The Fall into Consciousness. Animality, Philosophy and Cognition in the Camus’s Works
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• Resumen
  • español

    La obra de Camus alberga aspectos «ciegos e instintivos» que el propio autor señaló como insuficientemente tenidos en cuenta por la crítica. La interrogación sobre la conciencia desde un punto de vista cognitivo y moral atraviesa toda su producción, tratando a menudo de situarse en la incierta divisoria que separa y reúne al animal y al hombre. Este eje epistemocrítico –que implica a la filosofía y a las ciencias cognitivas– servirá para analizar en el presente estudio la articulación entre L’Étranger y La Chute que convierte a Clamence en el reverso de Meursault. La nostalgia de un paraíso inocente, el problema ético y moral de la violencia y la consideración de la muerte reciben en el pensamiento de Camus un tratamiento cognitivo que enlaza la filosofía fenomenológica de su tiempo con la biología de la conciencia o la antropología evolutiva actuales.

  • English

    Camus’s work contains «blind and instinctive» aspects that the author himself pointed out as insufficiently considered by the critics. The questioning of conscience from a cognitive and moral point of view runs through his entire production, often trying to situate itself in the uncertain division that separates and brings together the animal and man. This epistemic critical axis –which straddles philosophy and the cognitive sciences– will serve in this article to analyze the articulation between L'Étranger and La Chute that makes Clamence into Meursault’s reverse. The nostalgia for an innocent paradise, the ethical and moral problem of violence and the consideration of death receive in Camus’ thought a cognitive treatment that links the phenomenological phylosophie of his time with the current biology of consciousness or evolutionary anthropology.

  • français

    L’œuvre de Camus abrite des aspects « aveugles et instinctifs » dont l’auteur luimême a signalé la considération insuffisante de la part de la critique. Le questionnement de la conscience d’un point de vue cognitif et moral traverse sa production tout en essayant de se placer sur la ligne de partage qui sépare et réunit l’animal et l’homme. Cet axe épistémocritique – qui concerne la philosophie et les sciences cognitives – servira à analyser dans cette étude l’articulation entre L’Étranger et La Chute qui convertit Clamence en le revers de Meursault. La nostalgie d’un paradis innocent, le problème éthique et moral de la violence et la considération de la mort font l’objet, dans la pensée de Camus, d’un traitement cognitif qui relie la philosophie phénoménologique de son temps à la biologie de la conscience et l’anthropologie évolutive actuelles.