Iconographic similarities between Permian “goddess plaques” (Ural region, 7–8th centuries CE) and Horus cippi (Egypt, 8th century BCE – 2nd century CE)

• Autores: Lloyd D. Graham
• Localización: Eikón / Imago, ISSN-e 2254-8718, Vol. 9, Nº. 1 (War and Otherness. Images of the enemy in the visual culture from the Middle Ages to nowadays), 2020, págs. 419-451
• Idioma: inglés
• Títulos paralelos:
  • Similitudes iconográficas entre las “placas de divinidades” permias (región de los Urales, siglos VII-VIII d.C.) y los cippi de Horus (Egipto, siglos VIII a.C. - II d.C.)
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  • español

    La iconografía del cippus de Horus, un amuleto popular en Egipto desde finales del Tercer Período Intermedio hasta la Época Romana (siglo VIII a. C. - siglo II d. C.), se recapitula inesperadamente en “placas de diosas” de bronce de los siglos VII a VIII d. C. hechas por los pueblos permios – grupos ugro-finéses de la región de los Urales del norte de Eurasia. La explicación probable es que ambos modelos son descendientes del motivo ampliamente difundido “Señor de los Animales”, que se originó en Mesopotamia durante el período Ubaid (VI-V milenio a. C.). La transferencia del motivo Señor/Señora de los Animales del Próximo Oriente a la región de los Urales probablemente se realizó a través de los escitas del I milenio a. C.

  • English

    The iconography of the Horus cippus, an amulet popular in Egypt from the late Third Intermediate Period to Roman times (8th century BCE – 2nd century CE), is unexpectedly recapitulated in bronze “goddess plaques” of the 7–8th centuries CE made by Permian peoples – Finno-Ugric groups from the Ural region of northern Eurasia. The likely explanation is that both templates are descendants of the widely-diffused “Master of Animals” motif, which originated in Mesopotamia during the Ubaid period (6–5th millennium BCE). Transfer of the Master/Mistress of Animals motif from the Near East to the Ural region probably occurred via the Scythians of the 1st millennium BCE.