La tierra en Rapa Nui. La política del parentesco y los dispositivos estatales. Consensos y disensos en la definición de la propiedad

• Muñoz, Diego ^[1]
  1. [1] Institute of Social and Cultural Anthropology, Ludwig-Maximilians University Munich
• Localización: Antropologías del Sur, ISSN 0719-4498, ISSN-e 0719-5532, Vol. 7, Nº. 14, 2020 (Ejemplar dedicado a: Dossier Rapa Nui, dilemas contemporáneos), págs. 127-157
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The Land in Rapa Nui. The Policy of the Kinship and the State Devices. Consensus and Dissent in the Property’s definition
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• Resumen
  • español

    Uno de los asuntos centrales en las relaciones entre la sociedad rapanui y el Estado chileno concierne a la propiedad de la tierra y las formas de su transmisión. Se analiza aquí la configuración histórica de la propiedad en Hanga Roa, tanto desde el punto de vista rapanui como estatal, y los mecanismos mediante los cuales esta ha sido transmitida en el seno de la comunidad rapanui. Hemos buscado en un corpus de 2.000 documentos oficiales de inscripción de derechos de tierras las cadenas de parentesco que unen a las personas involucradas en las transferencias de derechos. Este análisis abarca noventa años de aplicación de los instrumentos estatales y nos permite identificar las lógicas de acción rapanui en la adquisición y transmisión de la propiedad. Concluimos que la política rapanui de la tierra es una mezcla de criterios locales y estatales, donde el parentesco sigue siendo determinante en la definición de la propiedad y la transmisión de la tierra.

     

  • English

    One central issue of the relationship between Rapanui society and the Chilean state concerns the policy of land ownership and the ways in which it is transmitted. In this paper, we analyze, on the one hand, the historic configuration of land ownership in Hanga Roa, both from the Rapanui and the state’s point of view. On the other hand, we analyze the mechanisms through which the land has been inherited within the Rapanui community. In a corpus of 2000 official documents relating to the inscription of land rights, we have searched kinship chains that unite persons involved in the transfers of rights. This analysis covers 90 years of the application of state instruments and allows us to identify the Rapanui logic of land acquisition and land property transmission. We conclude that the Rapanui’s land ownership policy is a mixture of state and local criteria, and that kinship remains a determining factor in defining the ownership and transfer of land.