Valladolid, España
Las conquistas portuguesa, leonesa y castellana de la antigua Frontera Inferior andalusí o Reino de Badajoz entre los siglos XII y XIII supuso un nuevo marco socio‐político para los habitantes musulmanes de aquel extenso territorio que pasaron entonces a constituir grupos étnico‐religiosos “minoritarios” en el seno de la sociedad cristiana. La continuidad poblacional islámica en la resultante Extremadura llegó a conformar numerosas comunidades administradas y regidas por sus propias leyes y autoridades, las llamadas aljamas mudéjares, que subsistieron hasta la promulgación del edicto de bautismo obligatorio de 1502. En este artículo se trata de dilucidar las razones que determinaron el surgimiento y organización de tales aljamas extremeñas en los maestrazgos de Alcántara y Santiago.
The conquest of an extensive area, the Southern border of al‐Andalus or Taifa Kingdom of Badajoz, by the Kingdoms of Portugal, Leon and Castile between the twelfth and thirdteenth centuries, led to a new social‐political framework for the Muslim inhabitants that went on to form minority ethnic‐religious groups in the heart of the Christian society, known from this point on as the Mudejars. The continuity of the Islamic peoples in the resultant region of Extremadura led to the creation of numerous communities known as "aljamas", which were organized and governed by their own laws and survived until the edict of obligatory baptism of 1502. This article seeks to explain the reasons which determined the emergence and organization of such "aljamas" in the territories of Military Orders of Alcántara and Santiago.
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