Devoción y renta eclesiástica en la tierra santiaguista de Montánchez a finales de la Edad Media

• Casto Manuel Solera Campos ^[1]
  1. [1] Universidad de Sevilla

     Universidad de Sevilla

     Sevilla, España

     
• Localización: Las Órdenes Militares en Extremadura / coord. por Bartolomé Miranda Díaz, Rogelio Segovia Sopo, 2015, ISBN 978-84-608-4198-2, págs. 259-283
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Devotion and ecclesiastical income in santiaguista land of Montánchez in the late Middle Ages
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• Resumen
  • español

    Desde época muy temprana la devoción a los santos tuvo una gran importancia en el mundo cristiano, quedando en época medieval el culto y la veneración a éstos, incluso por encima del propio Creador o de Jesús. La Virgen María ocupó un lugar preponderante en el santoral junto a María Magdalena y los Santos Mártires, que desde los primeros tiempos del Cristianismo estuvieron muy presentes en el ideario colectivo como ejemplos de vida, a los que habría que sumar en el marco de este trabajo a Santiago, al que por razones obvias también se reserva uno de los primeros puestos en el santoral no sólo de la Orden de Uclés, sino de España y del mundo cristiano en general, hecho que se refleja en las dedicaciones de templos y altares, memorias, fiestas o peregrinaciones a santuarios e incluso cofradías, que en la Edad Media jugarán un papel fundamental, en especial las últimas, siendo además España uno de los centros de mayor importancia en este sentido con la creación en el siglo XI del Camino de Santiago, veneración que llegó a provocar a finales de la Edad Media un espíritu de reforma contra unas manifestaciones de fe consideradas poco ortodoxas. Tomando Montánchez como ejemplo de este comportamiento en la Provincia de León, dentro de una situación que se da de forma generalizada en todo el occidente medieval, vemos a continuación estos cuatro cultos principales a partir de la visita efectuada en el año 1495 tras el primer capítulo general de la Orden celebrado en el monasterio de Santa Clara en Tordesillas una vez que pasa a estar bajo la administración perpetua de los Reyes Católicos, amén de la situación material que presentaban los espacios sagrados y la renta de los clérigos beneficiados en este tiempo.

  • English

    From very early devotion to the saints had great importance in the Christian world, being in medieval worship and veneration to them even above Creator himself or Jesus. Mary occupied a prominent place in the calendar with Mary Magdalene and the Holy Martyrs, which since the early days of Christianity were very present in the collective ideology as examples of life, to which must be added in this case to Santiago, which for obvious reasons is also reserved one of the first places in the saints not only of the Order of Santiago but of Spain and the Christian world in general, a fact that is reflected in the dedication of temples and shrines, memories, parties or pilgrimages shrines and even fraternities, which in the Middle Ages played a key role, especially the latter, Spain and is also one of the centers of greater importance in this regard with the creation in the eleventh century the Camino de Santiago, who came to worship cause late Middle Ages a spirit of reform against demonstrations of faith considered unorthodox. Montánchez Taking as an example of this behavior in the Province of León, in a situation that occurs widely throughout the medieval West, see below four main cults from a visit in 1495 after the first chapter General of the Order held in the monastery of Santa Clara in Tordesillas once it passes under the perpetual administration of the Catholic Kings, in addition to the material situation had sacred spaces and the income of the clergy benefit at this time.