Las visitas de la Orden de Santiago constituyen valiosos documentos, auténticas fotografías que, en el caso de las conservadas sobre Almendralejo, se extienden en diez ocasiones entre finales del siglo XV (año 1495) y principios del XVII (años 1603‐1604), para darnos a conocer las diversas circunstancias ‐sociales, políticas, económicas, militares o eclesiásticas‐ que gravitaban sobre los vecinos, y emanaban de la autoridad santiaguista. La última de ellas, 1603‐1604, tiene la particularidad de que inspecciona, casi exclusivamente, asuntos religiosos, ya que las rentas jurisdiccionales y la Encomienda de Almendralejo habían sido enajenadas, y la villa se administraba como realenga; aunque en lo eclesiástico seguía sujeta a la jurisdicción de la Orden de Santiago. A partir de las descripciones de los edificios religiosos de la villa, sus inventarios de bienes, los mandatos dados por los visitadores y las cuentas tomadas a los mayordomos, accedemos al conocimiento de aquella sociedad, en especial, en el ámbito de la religiosidad popular e institucional.
The visits of the Order of Santiago are valuable documents, authentic photographs that, in the case of those preserved about Almendralejo, are extended ten times between the late fifteenth century (1495) and early seventeenth century (years 1603‐1604) to let us know the various social, political, economic, military or ecclesiastic‐ circumstances bearing down on neighbours, and coming from the santiaguista authority. The last one, 1603‐1604, is unique in that inspects almost exclusively religious affairs, since the jurisdictional incomes and the Encomienda of Almendralejo had been sold, and the town was administered as realenga; but the church was subjected to the Order of Santiago jurisdiction. From the descriptions of the religious buildings of the town, their property inventory, the mandates given by the visitors and the accounts taken to the stewards, we access the knowledge of that society, particularly in the field of popular and institutional religiosity.
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