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Jerónimo a la luz de su Epistolario: el uso de la oratoria escrita para la conformación de su personaje

    1. [1] Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea

      Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea

      Leioa, España

  • Localización: Mirabilia: Electronic Journal of Antiquity, Middle & Modern Ages, ISSN-e 1676-5818, Nº. 31, 2020 (Ejemplar dedicado a: Color from Antiquity to Baroque. Materiality and ideality of colors and Saint Jerome: life, work and reception)
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Jerome at the Light of his Epistolary: the use of Written Oratory for the conformartion of his personality
    • Jerônimo à luz de seu Epistolário: o uso da oratória escrita no proceso de conformação do personagem
    • Jeroni a la llum del seu Epistolari: l'ús de l’oratòria escrita en el procés de conformació del personatge
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      La lectura atenta del epistolario confirma que en sus textos más “personales” de Jerónimo de Estridón sigue, con Pablo de Tarso como modelo, las pautas del género epidíctico (y a veces también del judicial). Autoalabanza y humillación, autodefensa y confesión, que se completan con datos aislados sobre su origen, edad, estudios y aspecto físico, elementos todos que en la preceptiva clásica se aplicaban al orador y que adapta para la imposición del autorretrato de un intelectual cristiano, pueden ayudar a explicar mejor cómo logró promoverse y distinguirse en la comunidad cristiana gracias a la pronta difusión de su colección de cartas.

    • English

      A careful reading of the epistolary confirms that in his most “personal” texts Hieronymus of Strido follows, with Paul as a model, the guidelines of the epideictic genre (and sometimes also the judicial one). Self-praise and humiliation, self-defense and confession are completed with isolated data on his origin, age, studies and physical appearance. All these elements − which in the classic prescriptive were applied to the speaker and which he adapts to impose a powerful self-portrait as a Christian intellectual − can help to explain how he managed to promote himself to be distinguished in the Christian community through the spread of his collection of letters.


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