En su libro Política de la liberación. Volumen ii: arquitectónica, Enrique Dussel emprende el análisis de la filosofía política burguesa para deconstruir el orden vigente que instauró la modernidad colonizadora, e incluye alternativas como el marxismo estándar, el socialismo real y el anarquismo de izquierda. En este sentido, el presente texto rastrea la disquisición del maestro de la liberación latinoamericana por todo el eje de la crítica enunciada y a través de las principales categorías que desarrolla en su arquitectónica, a saber: 1) en los niveles de la acción estratégica; 2) en el nivel político-institucional; 3) en el nivel de los principios implícitos fundamentales. Por otro lado, se sugiere un equívoco conceptual en el que Dussel incurriría acerca del anarquismo de izquierda —craso error tratándose de la teoría política que junto al marxismo ha acometido la lucha revolucionaria contra el orden burgués—. Este señalamiento no debe confundirse con una empresa antitética a la dusseliana pues se reconoce como expresión disidente pero comprometida con el proceso liberacionista.
In his book Politics of liberation. Volume ii: Architecture, Enrique Dussel undertakes the analysis of bourgeois political philosophy to deconstruct the current order that established the colonizing modernity, and includes alternatives such as standard Marxism, real socialism and left anarchism. In this sense, the present article traces the disquisition of the Latin American liberation teacher along the axis of the critique enunciated and through the main categories that he develops in his architecture, namely: 1) at the levels of strategic action; 2) at the political-institutional level; 3) at the level of the fundamental implicit principles. On the other hand, a conceptual equivocation is suggested in which Dussel would incur about left anarchism —a serious mistake in the case of the political theory that, together with Marxism, has undertaken the revolutionary struggle against the bourgeois order—. This finger-pointing should not be confused with an enterprise antithetical to the Dusselian one because it is recognized as a dissident expression but committed to the liberationist process
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