Sebastián Stavisky (entrev.)
El presente artículo analiza los desarrollos del filósofo de la Escuela de Padua, Sandro Chignola, en su apuesta por reestablecer la pregunta por la ética al interior del pensamiento político moderno. A tales fines, se recuperan algunas de las críticas que el autor realiza al método de historia conceptual y a la idea de Sattelzeit en Reinhardt Koselleck, para lo cual antes, en primera instancia, se describen algunos de los puntos centrales de los mismos. Luego, se examina el modo en que Chignola comprende la relación establecida entre ética y política en los inicios de la modernidad, cuando, tras la cientifización de la segunda, la primera fue replegada sobre el ámbito de lo privado. A partir de allí, se trazan las vías por las cuales, en diálogo con Michel Foucault, el autor busca desplegar el problema de la ética sobre el pensamiento político.
This article analyzes the works of the philosopher of the School of Padua, Sandro Chignola, in his pursuit to reestablish the question of ethics within modern political thought. For these purposes, we recover some of the criticisms that the author makes to the method of conceptual history and to the idea of Sattelzeit in Reinhardt Koselleck, for which before, in the first instance, we describe some of the central points of them. Then, we examine the way in which Chignola understands the relationship established between ethics and politics at the beginning of modernity, when, after the scientifization of the second, the first was retracted on the private sphere. From there, we trace the ways by which, in dialogue with Michel Foucault, the author seeks to deploy the problem of ethics on political thought.
© 2001-2024 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados