Tiempos felices: Transformaciones en las tecnologías psicológicas de gobierno de la subjetividad

• Antar Martínez Guzmán ^[1]
  1. [1] Universidad de Colima

     Universidad de Colima

     México

     
• Localización: Arxius de Ciències Socials, ISSN-e 2990-2266, ISSN 2990-2258, Nº. 42, 2020 (Ejemplar dedicado a: Management, cuerpo y subjetividad), págs. 159-173
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Happy Times: Transformations in subjectivation’s psychological technologies
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• Resumen
  • español

    Este artículo hace un rastreo de algunas de las inflexiones en los discursos de las disciplinas psi y las tecnologías de gobierno de la subjetividad provenientes de la psicología durante las últimas décadas. Se interesa por explorar diferentes mecanismos a través de los cuales la disciplina psicológica –sus discursos, técnicas y prácticas– penetra la vida social y contribuye a instaurar ciertos modelos de sujeto en consonancia con particulares racionalidades políticas y económicas propias del capitalismo tardío. Echando mano de investigaciones previas en el campo de las políticas de género y la cultura de los discursos felicitarios, propongo un recorrido que pasa por tres momentos: i) la producción de la individualidad psicológica y la normalización identitaria; ii) la proliferación identitaria en el marco de la cultura del auto-potenciamiento; y iii) la gestión de los afectos y la re-temporalización de propensiones corporales.

  • English

    This paper traces some inflections in the psy disciplines’ discourses and technologies for the government of subjectivity during the last decades. It is focused on exploring different mechanisms through which psychological disciplines –their discourses, techniques and practices– penetrate social life and contribute to establishing subject models consistent with transformations in the political and economic rationalities of late capitalism. Drawing on previous research in the field of gender politics and happiness discourses in the pop psychological culture, I track a line with three moments: i) the production of psychological individuality and identity normalization; ii) the proliferation of identity categories within the culture of self-empowerment;

    and iii) the management of affects and the re-timing of bodily propensities