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Igualdad de género: un enfoque alternativo desde el lenguaje filial del cuerpo

    1. [1] Pontifical Lateran University

      Pontifical Lateran University

      Roma Capitale, Italia

  • Localización: Scripta theologica: revista de la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra, ISSN 0036-9764, Vol. 52, Fasc. 3, 2020, págs. 677-699
  • Idioma: español
  • Títulos paralelos:
    • Gender Equality: An Alternative Approach from the Viewpoint of the Filial Language of the Body
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      El artículo examina cómo las teorías de «igualdad de género» han pasado, de basarse en la libertad, a apoyarse en el ser. Aborda primero la obra de Martha C. Nussbaum que, partiendo de las capacidades humanas básicas, intenta una fundamentación universal de los derechos homosexuales. Se fija después en Judith Butler, quien juzga necesario desmontar la estructura de heterosexualidad hegemónica opresora de libertades. Finalmente se propone una alternativa desde la experiencia del cuerpo relacional, como cuerpo generado o filial. El papel estructurante de la diferencia hombre-mujer, al permitir que el camino de la persona hacia su origen se despliegue más allá de quienes la generaron, aparece como necesaria para defender la igual dignidad de todos.

    • English

      The article examines how «gender equality» theories have shifted from being based on freedom to being based on being itself. It first addresses the work of Martha C. Nussbaum who, starting from the basic human capabilities approach, attempts a universal foundation for homosexual rights. It then turns to Judith Butler, who deems it necessary to dismantle the structure of hegemonic heterosexuality that oppresses freedom. Finally, the article proposes an alternative that draws from the relational experience of the body, considered as a generated (or filial) body. The structuring role of the sexual difference, by allowing our path towards our origin to unfold beyond those who generated us, appears as necessary to defend the equal dignity of all.    


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