«Aprite al pianto mio l'umido seno»: ninfas y mal de amor en la poesía de Garcilaso de la Vega

• Antonio Gargano ^[1]
  1. [1] Università di Napoli Federico II
• Localización: "Di qui Spagna et Italia han mostro / chiaro l’onor": Estudios dedicados a Tobia R.Toscano sobre Nápoles en tiempos de Garcilaso / coord. por Eugenia Fosalba Vela, Gáldrick de la Torre Ávalos; Jesús Ponce Cárdenas (col.), Carlos José Hernando Sánchez (col.), 2020, ISBN 978-84-490-8973-2, págs. 267-291
• Idioma: español
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    Desde la Iliada las ninfas han sido representadas literariamente como pacientes destinatarias de las quejas de hombres, héroes y divinidades, presos del dolor y la desesperación. En la poesía bucólica, el topos de la invocación de las ninfas por parte del pastor protagonista de un amor desdichado recibe amplio desarrollo de los orígenes enTeócritoaVirgilio,CalpurnioyNemesiano,hastallegaralaArcadiadeSannazaro. A partir de esta tradición clásica y romance, el presente trabajo estudia el desarrollo del topos en la poesía de Garcilaso de la Vega, donde figura en el soneto, «Hermosas ninfas que, en el río metidas», en la primera parte de la Égloga II, y en un extenso número de octavas de la Égloga III, con funciones y significados completamente distintos.

  • English

    Since the Iliad, nymphs have been represented in the literary work as recipients of the laments of men, heroes and deities, prisoners of pain and despair. In bucolic poetry, the topos of the invocation of nymphs by the protagonist pastor of a wretched love receives a wide development from its origins in Theocritus to Virgil, Calpurnius and Nemesiano, until reaching the Arcadia of Sannazaro. Starting from this classical and romance tradition, the present work studies the development of the topos in the poetry of Garcilaso de la Vega, where it appears in the sonnet «Hermosas ninfas que, en el río metidas», in the first part of the Égloga II, and in an large number of octaves of the to Égloga III, with completely different functions and meanings.