A celebração da diferença

• Castro, Iara Quelho ^[1]
  1. [1] Universidade Federal de Mato Grosso do Sul

     Universidade Federal de Mato Grosso do Sul

     Brasil

     
• Localización: albuquerque: revista de história, ISSN-e 2526-7280, ISSN 1983-9472, Vol. 11, Nº. 22, 2019 (Ejemplar dedicado a: Dossier: Vision and discourse on “being sick”: the established social roles by health institutions in the twentieth and early twenty-first centuries), págs. 150-165
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • The celebration of difference
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• Resumen
  • português

    Este artigo foi desenvolvido a partir do relatório apresentado ao Programa de Iniciação Científica  2016/2017, apresentando como objeto os rituais e festividades tidos como tradicionais entre os Terena de Mato Grosso do Sul, considerando-se que constituem um campo fértil para a problematização das noções de tradição e cultura, largamente utilizadas nos discursos de defesa dos direitos indígenas.Trabalha-se a hipótese de que é por meio do processo de ressignificação cultural que os contemporâneos povos indígenas atualizam e buscam legitimar sua forma de atuação no interior da sociedade nacional. Em um conturbado cenário de relações interétnicas e de lutas pela terra, os Terena exibem performances ritualísticas e festivas evocadas como tradição e sinal de sua indianidade. Apartir desses pressupostos buscou-se discutir essa dimensão da história do grupo, dialogando-se com os novos sentidos atribuídos às atividades culturais consideradas tradicionais, por meio do estudo da literatura etnográfica. Apresenta como orientação teórica e metodológica a abordagem da nova História Indígena, situando-se os indígenas como protagonistas de sua própria história. Conclui-se que os Terena ressignificam sua dança e performances  xamanísticas em suas lutas de defesa dos seus direitos, sobretudo daqueles que se referem aos seus territórios, ainda em disputa. Nas manifestações públicas exibem seus ornamentos de guerra e as rezas de seus xamãs, em um movimento de atualização de suas pautas culturais.

       

  • English

    This article was developed from the report presented to the Scientific Initiation Program 2016/2017, presenting as an object the rituals and festivities considered traditional among the Terena of Mato Grosso do Sul, considering that they constitute a fertile field for the problematization of notions of tradition and culture, widely used in the discourse of defense of indigenous rights. The hypothesis is that it is through the process of cultural resignification that contemporary indigenous peoples update and seek to legitimize their form of action within the national society. In a troubled scenario of interethnic relations and struggles for land, the Terena exhibit ritualistic and festive performances evoked as tradition and a sign of their Indianness. Based on these assumptions, we sought to discuss this dimension of the group's history, dialoguing with the new meanings attributed to cultural activities considered traditional, through the study of ethnographic literature. It presents as a theoretical and methodological orientation the approach of the new Indigenous History, placing the indigenous people as protagonists of their own history. It is concluded that the Terena resignify their shamanic dance and performances in their struggles to defend their rights, especially those referring to their territories, still in dispute. In public demonstrations they display their war ornaments and the prayers of their shamans, in a movement to update their cultural guidelines.