Este artículo demostrará que el concepto de "ritual" es controvertido, a pesar de su amplio uso en diversos discursos antropológicos. El texto critica dos modelos de teoría ritual, la dicotomía entre creencia y acción, y la dicotomía entre discurso y acto. A partir de un breve ejemplo, demostraré algunas lecciones que se oponen a los modelos de argumentos mencionados. Se enfatiza la pluralidad de perspectivas u horizontes a partir de los cuales los actores celebran los rituales y los celebran.
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