Este artículo consiste en una revisión crítica del discurso pronunciado por Joaquín Carreras Artau en el XXII Congreso de la AEPC de 1951 desde los parámetros del materialismo filosófico. En particular, se establece un diálogo con el autor desde el análisis de los dos prejuicios que considera oportuno evitar para los futuros estudios en Historia de la filosofía española. Asimismo, se discute sobre la idea misma de filosofía española, y sobre las ideas que ésta implica (idea de España e idea de la lengua española). En el marco de estas cuestiones, se pone en cuestión la noción idealista de nacionalismo que asume el autor en su discurso, y que, tal y como deduzco en el artículo, sesga su posición al respecto de la Historia de la filosofía española.
This article consists of a critical review of the speech given by Joaquín Carreras Artau at the 22nd Congress of the AEPC in 1951 from the parameters of philosophical materialism. In particular, a dialogue is established with the author from the analysis of the two prejudices that he considers appropriate to avoid in future studies in History of Spanish Philosophy. It also discusses the very idea of Spanish philosophy, and the ideas that it implies (idea of Spain and idea of Spanish language). Within the framework of these questions, the idealistic notion of nationalism assumed by the author in his discourse is questioned, which, as I deduce in the article, biases his position regarding the History of Spanish Philosophy.
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