Caldrà una fenomenologia de l'amor? Un esbós a partir d'Emmanuel Lévinas i Jean-Luc Marion

• Mejía Fernández, Ricardo ^[1]
  1. [1] Université Catholique de Louvain

     Université Catholique de Louvain

     Arrondissement de Nivelles, Bélgica

     
• Localización: Comprendre: revista catalana de filosofia, ISSN 1139-9759, Vol. 22, Nº. 1, 2020, págs. 43-62
• Idioma: catalán
• Títulos paralelos:
  • Is it necessary a phenomenology of Love? A sketch from Emmanuel Lévinas and Jean-Luc Marion
• Enlaces
  • Texto completo (pdf)
• Resumen
  • català

    En aquest article intento respondre a la pregunta per una fenomenologia de l’amor des de dos enfocaments diferents de l’ortodòxia husserliana. L’amor és una experiència que fou de gran utilitat a la fenomenologia d’Emmanuel Lévinas per establir les seves línies i refundar-la en una versió el poder major de la qual fou la vulnerabilitat i la feblesa de l’amor. En un peculiar gir teològic, si l’autor acceptés aquest mèrit, Jean-Luc Marion ha estat un lector voraç de Lévinas des del seus inicis com a pensador i fa de la seva fenomenologia de l’amor una fenomenologia de la caritat cristiana per tal d’arribar a extremar la pràctica que el mateix Lévinas no arribà a dur fins a l’extrem.

  • English

    In this paper, I try to answer the question for a phenomenology of love from two approaches that are different from Husserlian orthodoxy. Love is an experience that was very useful for Emmanuel Levinas’phenomenology in order to establish his new lines and his personal refocus trough a version whose greater power was the vulnerability and weakness of love. In a peculiar theological turn, if this author accepts such a merit, Jean-Luc Marion has been a voracious reader of Levinas since his beginnings as a thinker, moving his phenomenology of love towards a phenomenology of Christian charity in order to reach the extreme practice that Levinas himself did not manage.