Aproximación inicial a la integración de las comunidades fenicias de la península ibérica en el imperio romano desde una perspectiva poscolonial

• Autores: Francisco Machuca Prieto
• Localización: Antesteria: debates de Historia Antigua, ISSN-e 2254-1683, Nº. 3, 2014, págs. 75-92
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • First approach to the integration of phoenician communities in the iberian peninsula during the roman empire from a postcolonial perspective
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• Resumen
  • español

    Se presenta en este artículo las hipótesis de partida y objetivos principales de nuestra tesis doctoral, que se encuentra en su fase inicial. Dicho estudio se centra en el análisis del proceso de integración de las comunidades fenicio-púnicas de la Península Ibérica en las estructuras de dominación de Roma y su imperio, desde el final de la Segunda Guerra Púnica (206 a.C.) hasta época de los Flavios (mediados del siglo I d.C.), partiendo sobre todo de una perspectiva cultural e identitaria. Nuestro principal fin es explicar los procesos de construcción identitaria en el seno de tales comunidades ligados a su paulatina transformación en ciuitates romanas. Aspiramos también a superar los clásicos enfoques unidireccionales sobre el proceso de “romanización” en la Ulterior-Baetica, reinterpretando las conocidas persistencias culturales “púnicas” como reelaboraciones identitarias dentro del mundo romano.

  • English

    This article sets out the initial hypotheses and the main objectives of my doctoral thesis, which is in its initial stages. My research deals with the process of integration experienced by the Phoenician-Punic communities of the Iberian Peninsula in the Rome world, from the end of the Second Punic War (206 BCE) until Flavian times (mid-1st Century CE). The main goal of my research is to explain the process of identity construction among these communities and the changes that led to their gradual transformation in Roman ciuitates. This thesis tries to overcome the traditional one-way approaches applied the “Romanization” process in the Ulterior-Baetica province. In this regard, I try to reinterpret the so-called “Punic cultural resistances” as identitarian reworkings within the Roman world.