“Me llaman el desaparecido”: Coexistencia y continuidad entre la desaparición forzada y la desaparición social

• Peris Blanes, Jaume ^[1]
  1. [1] Universitat de València

     Universitat de València

     Valencia, España

     
• Localización: Athenea Digital: revista de pensamiento e investigación social, ISSN-e 1578-8946, Vol. 20, Nº. 3, 2020 (Ejemplar dedicado a: La desaparición desbordada)
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • “They call me the disappeared”: Coexistence and continuity between enforced disappearance and social disappearance
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• Resumen
  • español

    En este trabajo analizo una de las formas del desborde contemporáneo de la categoría de “desaparición”, por la cual ésta pasa a designar formas de invisibilidad, exclusión y violencia muy diferentes a la que definía su marco originario. En particular, me detengo en el trazado de una relación de continuidad entre las formas de la desaparición forzada originaria –ejemplificada en el caso emblemático de la dictadura militar chilena– y las formas de “desaparición social” en las democracias liberales contemporáneas. A partir de la puesta en relación de conceptos políticos como campo, doctrina del shock o excepción, y del análisis de algunos productos culturales, exploramos la posibilidad de hablar de una desterritorialización del campo de concentración en las formas contemporáneas de la desaparición y planteamos la pregunta clave de si, en sus condiciones de exclusión radical, es posible algún modo de escucha a la palabra de los nuevos desaparecidos sociales.

  • English

    In this article I analyze one of the forms of contemporary overflow of the category of "disappearance", by which it goes on to designate forms of invisibility, exclusion and violence that are very different from the one that defined its original framework. In particular, I trace a relationship of continuity between the forms of original forced disappearance - exemplified in the emblematic case of the Chilean military dictatorship - and the forms of "social disappearance" in contemporary liberal democracies. Starting from the relationship between political concepts such as the concentration camp, the doctrine of shock or exception, and the analysis of some cultural products, we explore the possibility of speaking about a deterritorialization of the concentration camp in contemporary forms of disappearance and pose the key question if it is possible that, in its conditions of radical exclusion, some way of listening to the word of the new social disappeared is possible.