Pregadoras e guerreiras invisíveis: mulheres indígenas e a colonização do Brasil

• Autores: Taís Cristina Jacinto Pinheiro Capucho
• Localización: Ars Historica, ISSN-e 2178-244X, Nº. 18, 2019 (Ejemplar dedicado a: História das mulheres e estudos de gênero: novas questões e abordagens), págs. 1-17
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Invisible preachers and warriors: indigenous women and the colonization of Brazil
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• Resumen
  • English

    This work aims to investigate the presence and agency of indigenous women on the conquest of the Portuguese American territory. We understand that the missionary activity was done in a fundamentally political manner. The actions of conversion to christianity, such as the constitution of the Jesuit Missions, served the project of colonization, being structural practices of the recent colonial logic. Thus, the participation of indigenous women as christian preachers, cultural mediators and warriors on territorial battles demonstrates their acting as political subjects, contributing to the organization and maintenance of that society. This presence is attested and investigated through the analysis of three historical documents: “Pernambuco Ilustrado pelo Sexo Femenino (sic)” (1757);

    “Indios famozos em armas, q’ neste Estado do Brazil concorrerão, pa a sua conquista temporal, e spiritual” (1759) e “Brasileiras Célebres” (1862).

  • português

    O presente trabalho busca investigar a presença e agência de mulheres indígenas no processo de conquista do território da América portuguesa. As ações de conversão para o cristianismo, assim como a formação dos aldeamentos jesuíticos, serviam ao projeto de colonização, sendo práticas estruturantes da recente lógica colonial. Assim, entendemos que a atividade catequética se realizou de forma fundamentalmente política. Dessa forma, a participação de mulheres indígenas enquanto pregadoras da fé cristã, intermediadoras culturais e combatentes nas guerras territoriais, demonstra sua atuação enquanto sujeitos políticos, contribuindo para a ordenação e manutenção daquela sociedade. Essa presença é atestada e investigada a partir da análise de três documentos históricos, a saber:

    “Pernambuco Ilustrado pelo Sexo Femenino (sic)” (1757); “Indios famozos em armas, q’ neste Estado do Brazil concorrerão, pa a sua conquista temporal, e spiritual” (1759) e “Brasileiras Célebres” (1862).