Empruntant ses modèles narratifs à l’utopie, l’Histoire des Ajaoiens est généralement lue comme une utopie des années 1680. La recherche des sources suggère cependant une composition plus tardive et un dessein différent. Le problème devient celui d’une réforme culturelle et une administration de l’État relevant de la seule raison et se référant à la seule Nature, conduite par une élite morale et intellectuelle non héréditaire capable d’exercer son contrôle hors de toute logique de domination.
© 2001-2024 Fundación Dialnet · Todos los derechos reservados