Les biographes de Terrasson dressent le portrait d’un homme ayant la sincérité, la justesse d’esprit et la naïveté des sages de l’Antiquité, mais non la génialité. Les doutes sur sa piété naissent très tôt chez ses supérieurs de l’Oratoire, ou par les témoignages concernant sa mort ‘en philosophe’. Ainsi, l’attribution du Traité de l’infini créé apparaît comme une manière de détourner l’attention de ses opinions et de sa conduite sexuelle, bien plus sulfureuses que ses spéculations sur l’infini.
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