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Resumen de Cervantès et Suárez.: Incarnation de l’âme et spiritualisation du corps. L’humain en débat

Jean-Paul Coujou

  • français

    Pour Cervantès (1547−1616) et Suárez (1548−1617), comprendre ce qui constitue l’homme comme tel, par la création romanesque ou l’analyse philosophique, suppose d’expliciter : 1°) le cadre physiologique permettant une classification psychologique des hommes, articulée à une théorie des passions. 2°) Dans l’œuvre de Suárez, il faut centrer la recherche sur l’âme rationnelle comme entité spirituelle indépendante de la matière, et caractérisée par sa puissance intellective et son vouloir. 3°) Chez Cervantès, le genre romanesque au moyen de l’imagination ouvre la voie à une interrogation renouvelée sur ce qui est cause de la pensée et origine de notre représentation du monde.

  • English

    For Cervantes (1547−1616) and Suárez (1548−1617), to understand what constitutes man as such, by novelistic creation or philosophical analysis, supposes to explicit: 1°) physiologic’ scope allowing a psychological classification of men, linked to a theory of passions. 2°) In Suarez’s work, it’s necessary to focus the investigation about rational soul as a spiritual entity independent of matter and characterized by it intellective power and it will. 3°) In Cervantes, the novelistic style by means of imagination shows the way to a new interrogation about the cause of thought and the origin of our word’ representation.


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