El presente artículo reflexiona sobre el daño social producido por la actual espacialización del capital a partir de la articulación de la trialéctica espacial de Henry Lefebvre, la ecosofía de Félix Guattari y el triángulo de la violencia de Johan Galtung. El capitalismo se expande en la ciudad a través de violentos procesos de gentrificación que trascienden la inmediata dimensión territorial del daño social, alcanzando, a la vez, una afectación dañina tanto relacional como subjetiva. En su operatividad, organiza y segrega cuerpos según sus capacidades de rentabilidad introduciendo lógicas productivas en el seno de la subjetividad que internalizan su crítica experiencia psicosocial. Y así es como concluye en una sumisión integral que normaliza la violencia estructural que constituye la destrucción y la erosión de lo urbano –social y mental– bajo la ciudad –natural–. En este sentido, resulta imprescindible preguntarse acerca de la percepción del daño social derivado de la violencia que se produce si se fuerza a la apropiación del espacio. Esto es, indagar, en primer lugar, (a) la violencia producida por la relación entre los movimientos de capital y los procesos de gentrificación; y, en segundo lugar, (b) la relación entre la violencia producida y su efectiva o nula percepción. Esta es, en definitiva, una aproximación a «la crisis de la ciudad» desde el enfoque del daño social de acuerdo a la tentativa de la Criminología Crítica de asumir como objeto de estudio el «delito global» contra la necesidad fundamental de un digno y pleno habitar.
This article reflects on the social harm produced by the current capital’s spatialization from the articulation of the spatial trialectics of Henry Lefebvre, the ecosofy of Félix Guattari and the violence’s triangle of Johan Galtung. Capitalism expands in the city through violent gentrification processes that transcend the immediate territorial dimension of social harm, reaching, at the same time, a damaging effect both relational and subjective. In its operation, it organizes and segregates bodies according to their profitability capacities, introducing productive logics within the subjectivity that internalize its critical psychosocial experience. And this is how it ends in a comprehensive submission that normalizes the structural violence that constitutes the destruction and erosion of the urban –social and mental– under the city–natural–. In this sense, it is essential to wonder about the perception of the social harm derived from the violence occurred if the appropriation of space is forced. That is, to inquire, first of all, (a) the violence produced by the relationship between capital movements and gentrification processes; and, secondly, (b) the relationship between the violence produced and its effective or null perception. It is an approach to «the crisis of the city» from the perspective of social harm according to the Critical Criminology’s attempt to assume as the main object of study the "global crime" against the fundamental need of a worthy and full inhabit.
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