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Una breve historia de las organizaciones del Movimiento Indígena del Ecuador

  • Autores: Philipp Altmann
  • Localización: Antropología: Cuadernos de Investigación, ISSN-e 2631-2506, ISSN 1390-4256, Nº. 12, 2013 (Ejemplar dedicado a: Historia lingüística), págs. 105-121
  • Idioma: español
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      El movimiento indígena del Ecuador está compuesto por diferentes organizaciones indígenas que compiten entre sí por miembros y recursos. Estos actores encarnan diferentes intereses y tendencias que a veces son contradictorias, dadas las distintas concepciones políticas, étnicas y sociales que se manifiestan en el interior de las organizaciones, por lo tanto hablar del movimiento indígena sin considerar esta diversidad organizativa resultaría un análisis limitado. Este artículo intentará hacer un resumen histórico de las organizaciones indígenas, destacando sus demandas, sus estrategias particulares y las relaciones que existen entre ellas. No vamos a interpretar el desarrollo del movimiento como sucesión de organizaciones con ideologías generalmente incompatibles, sino como una dinámica de competencia y a veces cooperación entre las distintas organizaciones. Este estudio se basa en publicaciones realizadas por las propias organizaciones, completándolas y ampliándolas con textos académicos, con la intención de ayudar a la sistematización de una auto-historia del movimiento indígena desde una perspectiva científica.

    • English

      The indigenous movement of Ecuador is composed of different indigenous organizations that compete with each other for members and resources. These actors embody different interests and tendencies that are occasionally contradictory, given the diversity of political, ethnic, and social conceptions expressed within the organizations. To speak of the indigenous movement without considering this diversity of perspectives would result in a limited analysis.

      This article attempts to create a historical review of these indigenous organizations highlighting their demands, their particular strategies and their relationships to one another. The development of indigenous movement is not understood as a succession of organizations with incompatible ideologies but instead as a dynamic of competition and sometimes cooperation between the organizations.

      This study is based on publications created by the organizations themselves, complemented by academic texts with the iding the systematization of an “auto”-history of the indigenous movement from a scientific perspective.


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