Georges Dumézil y Tito Livio: revisionismo histórico de la actitud religiosa de Livio en virtud de las opiniones de Dumézil en su obra Camillus: A Study of Indo-European Religion as Roman History (1980)

• Pablo Rodríguez Pincheira ^[1]
  1. [1] Universidad del Bío-Bío

     Universidad del Bío-Bío

     Comuna de Concepción, Chile

     
• Localización: Historias del Orbis Terrarum, ISSN-e 0718-7246, Nº. 24, 2020, págs. 77-109
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Georges Dumézil and Tito Livio: historical revisionism of Livy’s religious attitude by virtue of Dumézil's views in his work Camillus: A Study of Indo-European Religion as Roman History (1980)
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    El historiador romano Tito Livio escribió la historia de Roma desde sus orígenes (753 a.C.) hasta el año 9 a.C. Es en esta monumental y abnegada obra donde logró plasmar variados caracteres que impiden categorizarlo o encasillarlo en un solo lineamiento. El presente escrito, desde una perspectiva hermenéutica del escrito titoliviano, pretende revisar y criticar las opiniones que esgrimió el filólogo e historiador francés Georges Dumézil en su obra Camillus: A Study of Indo-European Religion as Roman History, donde sentencia que Livio era un escéptico al que le repugnaba la vinculación personal entre los dioses y los seres humanos.

  • English

    The Roman historian Titus Livius wrote the history of Rome from its origins (753 B.C.) until the year 9 B.C. It is in this monumental and selfless work where he managed to capture various characters that prevent him from categorizing or classifying him in a single line. The present writing, from a hermeneutic perspective of the titolivian writing, aims to review and criticize the opinions put forward by the French philologist and historian Georges Dumézil in his work Camillus: A Study of Indo-European Religion as Roman History, where he state that Livio was a skeptic who was disgusted by the personal bond between gods and humans.