Resumen de Verdad y Sinnlichkeit en los Fragmentos de un discurso amoroso

Leopoldo Tillería Aqueveque

• español

  El propósito del artículo es explorar el problema del amor en la filosofía de Roland Barthes, a partir de su texto de 1977, Fragmentos de un discurso amoroso, y discutir en él las nociones de verdad y Sinnlichkeit. Se postula que esta filosofía del amor encubierta en los Fragmentos, daría el tiro de gracia a aquel Eros atrapado en esa separación entre alma y destino, páthos y razón, propia de la dialéctica, pero al mismo tiempo, representaría en cierto modo la poiesis de una tragedia, en especial –y este sería el primer criterio de análisis- teniendo en cuenta lo planteado por Lacoue-Labarthe acerca de lo trágico en Hölderlin. Conjeturando que los Fragmentos encubren una posible Sinnlichkeit, sobre todo bajo la idea de un otro ausente, se pone acento –y este es el segundo criterio- en el movimiento de canje ontológico desde una Leiblichkeit hacia una Leibhaftigkeit, como único residuo de esta filosofía de la Sinnlichkeit.

• English

  The purpose of the article is to explore the problem of love in the philosophy of Roland Barthes, from the 1977 text, A Lover's Discourse: Fragments, and discuss in it the notions of truth and Sinnlichkeit. It is argued that this philosophy of love concealed in the Fragments, would give the ‘coupe de grace’ to that Eros trapped in the separation between soul and destiny, pathos and reason, typical of the dialectic, but at the same time, it would represent, to some extent, the poiesis of a tragedy, particularly –and this would be the first criterion for analysis- having into account what Lacoue-Labarthe has raised about the tragic in Hölderlin. Conjecturing that the Fragments conceal a possible Sinnlichkeit, especially under the idea of ​​an absent other, emphasis is placed –and this is the second criterion- on the movement of ontological scheme from a Leiblichkeit to a Leibhaftigkeit, as unique residue of this philosophy of Sinnlichkeit.