Resumen de Contributo para uma visão económica do associativismo religioso - o caso da localizaçao das confrarias activas de Lisboa
- español
¿Donde están ubicadas las parroquias de Lisboa? ¿Qué explica la ubicación de estas parroquias? El presente trabajo, pionero en Portugal, responde a éstas dos preguntas. A través de la validación empírica, usando modelos logit, el artículo identifica como determinantes de la localización de las parroquias, la diversidad humana de las localidades y la tradición de las mismas; el artículo no confirma la hipótesis de la importancia del poder adquisitivo local. Consecuentemente, se confirma que las restricciones de recursos de éste tipo de grupos sociales incluyen la cultura y la tradición en detrimento de la exclusividad de las restricciones de presupuesto.
- português
Onde se localizam as confrarias em actividade do Patriarcado de Lis-boa? Porque se localizam em determinados espaços? O presente trabalho responde a estas duas questões, assumindo-se como um trabalho pioneiro, em Portugal, sobre a temática. Através da validaçao empírica com recurso a modeloslog ́ısticos, as hipóteses de resposta corroboradas identificam como determinan-tes de localizaçao das confrarias activas em Lisboa a diversidade populacionaldo espaço (paróquias/freguesias) e a tradiçao do mesmoespaço, desvalorizandoa hipótese do poder de compra associado. Confirma-se, assim, que para este tipo de agrupamentos humanos, a restriçao de recursos considera como fundamentais os recursos da riqueza da tradiçao e do refúgio cultural em detrimento da restriçao orçamental exclusiva.
- English
Where are the brotherhoods of the Patriarchate of Lisbon? Whyare these brotherhoods located in such spaces? The present work answers tothese two questions, being a pioneer attempt about the thematic, in Portugal.Through the empirical validation recurring to logit models, this paper identifiesas determinants the human diversity of the spaces (parishes) and the relatedtradition, not confirming the hypothesis of the purchase power of the residentpeople. Therefore, it is confirmed that the resources constraint of this kind ofsocial groups considers the cultural and the traditional richness as fundamental to the detriment of the exclusive budget restriction.
