Michel Foucault y el hombre de deseo: ‘Las Confesiones de la carne’ y los límites de la ‘Historia de la sexualidad’

• Colombo, Agustín ^[1]
  1. [1] Boston College

     Boston College

     City of Boston, Estados Unidos

     
• Localización: Anales del seminario de historia de la filosofía, ISSN 0211-2337, Vol. 37, Vol. 1, 2020, págs. 123-135
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Michel Foucault and the desiring man: ‘The Confessions of the Flesh’ and the limits of the ‘History of Sexuality’
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• Resumen
  • español

    Basado en Las Confesiones de la carne, cuarto y último volumen de la Historia de sexualidad de Michel Foucault, este artículo interroga el alcance de la noción de “hombre de deseo” que Foucault pone el centro de las modificaciones introducidas por El uso de los placeres al proyecto general de la Historia de la sexualidad. El artículo discute la hipótesis de Foucault según la cual el cristianismo habría forjado una “hermenéutica del deseo” cuyo objetivo es descubrir, a través del análisis del deseo, la verdad oculta del individuo. A partir de las investigaciones que Las Confesiones de la carne proponen sobre la teoría de la libido de San Agustín y la ascesis de la castidad desarrollada por Casiano, el artículo pone en evidencia los problemas que tal hipótesis supone y analiza su impacto para el proyecto general de la Historia de la sexualidad. 

  • English

    Based on The Confessions of the Flesh, the fourth and last volume of Michel Foucault’s History of Sexuality, this article investigates the notion of “desiring man”. In particular, the article discusses Foucault’s hypothesis on the Christian origin of the “hermeneutics of desire”, which main objective, in Foucault’s view, is to discover the hidden truth of individuals through the analysis of their desire. By focusing on Foucault’s investigation on both Saint Augustine’s theory of libido and Cassian’s asceticism of chastity, the article brings to light the problems that involve Foucault’s aforementioned hypothesis and discusses the impact that such problems have on the overall architecture of the History of sexuality.