Reivindicaciones culturales y feminismos disidentes, una mirada nada normalizadora

• Sonia Camps Giménez ^[1]
  1. [1] Universitat de València

     Universitat de València

     Valencia, España

     
• Localización: Atlánticas: revista internacional de estudios feministas, ISSN-e 2530-2736, Vol. 4, Nº. 1, 2019 (Ejemplar dedicado a: La salud en la teoría y las vindicaciones feministas), págs. 295-324
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Reivindicacións culturais e feminismos disidentes, unha ollada nada normalizada
  • Reivindicações culturais e feminismos dissidentes, um olhar não normalizado
  • Cultural claims and postcolonial feminisms, a non-normalizing outlook
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    Las reivindicaciones de las culturas se desajustan del modelo ilustrado, en ese aspecto, el propósito de este ensayo es dilucidar de manera sucinta, las diferentes deconstrucciones y exclusiones culturales que nos encontramos en distintos paradigmas teóricos. La diferencia monopoliza el debate en un escenario multiétnico y globalizador. Los feminismos, diferentes entre sí, abogan por seguir reconceptualizando términos, y desmontando argumentos universalizadores, en base a la hibridación humana, en cambio, no diferencia las imbricaciones a lo largo de la humanidad. No obstante, las culturas son constantes creaciones, recreaciones y negociaciones de fronteras entre nosotros/as y el/la/los/las otro/a(s). No “somos“ un determinado perfil cultural, sino un continuum mestizaje, donde, la diferenciación sexual construida como mecanismo de poder, ha subsumido a la mitad de la humanidad- las mujeres-, a la subordinación sistemática y por tanto, a la exclusión del poder. Este estudio aborda desde las fronteras, los diferentes feminismos a través de la metodología cualitativa de interpretación, apoyándose en diversos autores/as, figuras relevantes en los distintos planteamientos de la disidencia cultural.

  • português

    As reivindicações das culturas estão em desacordo com o modelo ilustrado, e, nesse sentido, o objetivo deste ensaio é elucidar sucintamente as diferentes desconstruções e exclusões culturais que encontramos em diferentes paradigmas teóricos. A diferença monopoliza o debate em um cenário multiétnico e globalizante. Os feminismos, diferentes um do outro, defendem a continuação da reconceituação de termos e o desmantelamento de argumentos universalizantes, baseados na hibridização humana, por outro lado, não diferencia as sobreposições em toda a humanidade. No entanto, as culturas são criações, recriações e negociações de fronteira constantes entre nós e os outros. Nós não "somos" um certo perfil cultural, mas um continuo mestiçado, onde a diferenciação sexual construída como mecanismo de poder submeteu metade da humanidade - mulheres - à subordinação sistemática e, portanto, à exclusão de poder. Este estudo aborda diferentes feminismos desde as fronteiras através da metodologia qualitativa de interpretação, contando com vários autores, figuras relevantes nas diferentes abordagens à dissidência cultural.

  • English

    The claims of cultures are disengaged from the illustrated model, in this aspect, the purpose of this essay is to elucidate, succinctly, the different deconstructions and cultural exclusions that we find in different theoretical paradigms. The difference monopolizes the debate in a multiethnic and globalizing scenario. Feminisms, different from each other, advocate continuing to reconceptualize terms, and dismantling universalizing arguments, based on human hybridization, however, does not differentiate the imbrications throughout humanity. However, the cultures are constant creations, recreations and negotiations of borders between us / as and the / the / the / the / others (s). We are not "a certain cultural profile, but a miscegenation continuum, where, the sexual differentiation constructed as a mechanism of power, has subsumed half of humanity - women -, to systematic subordination and, therefore, to the exclusion of the power. This study addresses from the frontiers, the different feminisms through the qualitative methodology of interpretation, relying on different authors / as, relevant figures in the different approaches of cultural dissidence.

  • galego

    As reivindicacións das culturas se desaxustan do modelo ilustrado, neste aspecto, o propósito deste ensaio é dilucidar de forma sucinta, as diferentes construccións e exclusións culturais  que nos atopamos en distintos paradigmas teóricos. A diferenza monopoliza o debate nun escenario multiétnico e globalizador. Os feminismos, diferentes entre sí, apostan por seguir reconceptualizando termos, e desmontando argumentos universalizadores, en base á hibridación humana, en cambio, non se diferencia as imbricacións ao longo da humanidade. Non obstante, as culturas son constantes creacións, recreación e negociacións de fronterias entre nós/nosoutras e él/ela/os/as outro/a(s). Non "somos" un determinado perfil cultural, senón un continuum mestizaxe, onde, a diferenciación sexual construida como mecanismo de poder, subsumiu á metade da humanidade- as mulleres-, á subordinación sistemática e por tanto, á exclusión do poder. Este estudo aborda desde as fronteiras, os diferentes feminismos a través da metodoloxía cualitativa de interpretación, apoiándose en diversos autores/as, figuras relevantes nos distintos prantexamentos da disidencia cultural.