Di Kamaradas a Irmons: o rap cabo-verdiano e a (re)construção de uma identidade de resistência

• Wilson Lima, Redy ^[1]
  1. [1] Instituto Superior de Ciências Jurídicas e Sociais de Cabo Verde
• Localización: Tomo, ISSN-e 2318-9010, ISSN 1517-4549, n. 37, 2020, págs. 47-88
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Di Kamaradas a Irmons: the cape verdean rap and the (re)construction of a resistance identity
  • Di Kamaradas a Irmons: el rap caboverdiano y la (re)construcción de una identidad de resistencia
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  • Texto completo
• Resumen
  • español

    El hip-hop se presenta a los jóvenes caboverdianos urbanos en la segunda mitad de la década de 1980 en un formato break dance o b-boying en los dos centros urbanos más grandes, Praia y Mindelo. En la década de 1990, el rap, influenciado por los ritmos caribeños, comenzó a desarrollarse en la ciudad capital y a principios de la década de 2000 se convirtió en territorial en los barrios periféricos y se asoció con las pandillas y la violencia callejera. A finales de la década de 2000, algunas organizaciones de la calle comenzaron a utilizarlo como un vehículo para la difusión de mensajes panafricanistas y afrocéntricos y, a partir de 2010, se convirtió en una importante plataforma política y de identidad. Con este artículo, que viene de un trabajo etnográfico sobre rap y movimientos sociales en las ciudades de Praia y Mindelo, tengo la intención de discutir la importancia de este género musical entre los jóvenes en un proceso de desafiliación y su papel en la (re) construcción de una identidad de resistencia.

  • English

    The Hip-hop presents to urban young Cape Verdeans at the second half of the 1980s in break dance or b-boying format in the two largest urban centers, Praia and Mindelo. In the 1990s, rap, influenced by Caribbean beats, began to develop in the capital city e at the early 2000s it territorialized in peripheral neighborhoods and became be associated with gangs and street violence. In the late 2000s, it started to be used by some street organizations as a vehicle for spreading pan-Africanist and Afrocentric messages, and from 2010 it became an important identity and political platform. With this paper, based on a ethnographic work on rap and social movements in the cities of Praia and Mindelo i intend to discuss the importance of this musical genre for young people in process of disaffiliation and its role in (re)construction of an identity of resistance.

  • português

    O hip-hop apresenta-se aos jovens urbanos cabo-verdianos na segunda metade dos anos de 1980 em formato break dance ou b-boying nos dois maiores centros urbanos, Praia e Mindelo. Nos anos de 1990, o rap, influenciado pelos beats caribenhos, começa-se a desenvolver na cidade capital e no início dos anos de 2000 territorializa-se nos bairros periféricos e passa a estar associado aos gangues e à violência de rua. Nos finais dos anos de 2000, começa a ser utilizado por algumas organizações de rua como veículo de difusão de mensagens pan-africanista e afrocêntrica e a partir de 2010 se torna numa importante plataforma identitária e política. Com este artigo, baseado num trabalho etnográfico sobre o rap e os movimentos sociais nas cidades da Praia e do Mindelo pretendo discutir a importância deste género musical no seio dos jovens em processo de desafiliação e o seu papel na (re)construção de uma identidade de resistência.