Vícios e virtudes na teoria e na prática astrológica medieval: exemplos portugueses da dinastia de Avis (século XV)

• Helena AVELAR ^[1]
  1. [1] Universidade Nova de Lisboa

     Universidade Nova de Lisboa

     Socorro, Portugal

     
• Localización: E-Spania: Revue électronique d'études hispaniques médiévales, ISSN-e 1951-6169, Nº. 22, 2015 (Ejemplar dedicado a: Vices et vertus / Les ports de la monarchie espagnole / La Fabrique du Local. Sous la direction de Hélène THIEULIN-PARDO)
• Idioma: portugués
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  • français

    Étant un système symbolique d'interprétation, l'Astrologie établit une corrélation entre la configuration céleste et la personnalité humaine d’une part, les vices et les vertus d’autre part. À chaque planète correspondent certains défauts et certaines qualités, et à chaque tempérament on associe certains vices et certaines vertus.

    Toutefois, les caractéristiques décrites par le système astrologique médiéval ne représentent pas une contrainte absolue. Au contraire, elles ne sont qu'une tendance : à force de prières et d’efforts personnels, il était possible de transformer les vices en leur vertu correspondante. Plus un individu faisait preuve de vertu, plus il était libre. La clé pour cette libération se trouve précisément dans le thème astral de chaque individu, comme le souligne le proverbe « Vir sapiens dominabitur astris » (Le sage dominera les astres), très populaire au Moyen Âge. Cet article étudie ces concepts dans des chroniques et des écrits de la Maison d’Aviz.

  • português

    Como sistema simbólico de interpretação, a Astrologia estabelece uma correlação entre a configuração dos astros e personalidade humana, com os seus vícios e virtudes. A cada planeta faz corresponder determinados defeitos e determinadas qualidades; da mesma forma, a cada temperamento correspondem virtudes e vícios específicos.

    No entanto, as características descritas pelo sistema astrológico medieval não representam condicionamentos rígidos, mas apenas inclinações: através do esforço pessoal e da oração, os vícios podiam transformar-se nas virtudes correspondentes. Quanto mais virtuoso fosse o indivíduo, tanto mais livre seria. E a chave para essa libertação era o conhecimento do mapa astrológico. Este conceito era expresso pelo ditado “o varão sabedor domina as estrelas”, muito popular no período medieval.

    Este artigo explora estes conceitos nas crónicas e nos escritos da corte de Avis.