Vom ZweifelZur ZuVersicht. Ökumenische theologieVon oscar cullmann

• Autores: Ivan Macut
• Localización: Carthaginensia: Revista de estudios e investigación, ISSN-e 2605-3012, ISSN 0213-4381, Vol. 36, Nº 69, 2020, págs. 15-43
• Idioma: alemán
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• Resumen
  • español

    Además de la introducción y la conclusión, el presente artículo se divide en dos partes. En la introducción, se describe brevemente la vida y el trabajo teológico de Óscar Cullmann. La primera parte del artículo está dedicada al pensamiento ecuménico temprano de Cullmann, que duró hasta el Concilio Vaticano II. El tenor de esta fase fue que la unidad de la Iglesia no es posible, porque requiere que las iglesias renuncien a su propia identidad, lo que sería impensable. La fase madura del pensamiento ecuménico de Cullmann coincide con la época del Concilio Vaticano II, que no se desarrolló completamente hasta después del Concilio. En el centro de esta fase se propone el modelo de unidad ecuménica „Unidad a través de la diversidad“, que, según Cullmann, podría realizarse como una forma unitaria inmediata. Finalmente, se evalúa el pensamiento ecuménico de Cullmann, que, a pesar de algunas limitaciones, es positivo

  • English

    In addition to the introduction and the conclusion, the present article is di-vided into two parts. In the introduction, the life and theological work of Oscar Cullmann is briefly outlined. The first part of the article is dedicated to Cullmann’s early ecumenical thought, which lasted until the Second Vatican Council. The tenor of this phase was that the unity of the church is not possible because it requires the churches to give up their own identity, which would be unthinkable. The second, mature phase of Cullmann’s ecumenical thinking coincides with the time of the Second Vatican Council, which did not fully develop until after the Council. At the centre of this phase is proposed the ecumenical unity model “Unity Through Diversity”, which, according to Cullmann, could be realized as an immedi-ate unitary form. Finally, Cullmann’s ecumenical thought is evaluated, which, despite some limitations, is positive.