Este artículo estudia la relación entre el concepto de dislocación de Laclau y el concepto de causalidad estructural de Althusser, para demostrar que la articulación hegemónica de identidades no puede serle adscrita a la operación de un sujeto, pues solo puede ser sostenida por una fuerza social que bloquee o movilice procesos de subjetivación.
This article studies the relation between Laclau’s concept of dislocation and Althusser’s concept of structural causality, to demonstrate that the hegemonic articulation of identities cannot be ascribed to the operation of a subject, since it can only be sustained by a social force that can either block or mobilise processes of subjectivation.
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