Cantando el sufrimiento del río: Memoria, poética y acción política de las cantadoras del Medio Atrato chocoano

• Pilar Riaño-Alcalá ^[1] ; Ricardo Chaparro Pacheco ^[2]
  1. [1] University of British Columbia

     University of British Columbia

     Canadá

     
  2. [2] Franciscan University of Steubenville

     Franciscan University of Steubenville

     City of Steubenville, Estados Unidos

     
• Localización: Revista Colombiana de Antropología, ISSN-e 0486-6525, Vol. 56, Nº. 2, 2020 (Ejemplar dedicado a: Pensar con el Río. Acción política y trayectorias de vida y muerte en el Atrato), págs. 79-110
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Singing the River’s Suffering: Memory, Poetics and Political Action of the Cantadoras of the Medio Atrato in Chocó
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• Resumen
  • español

    Desde la comunidad de Pogue, un grupo de cantadoras lleva los alabaos a diferentes escenarios públicos, como sucede en las conmemoraciones de la masacre de Bojayá o la firma del acuerdo de paz. Al situar el afecto y el sentimiento como fuerzas creadoras del canto, la composición y la puesta en escena, las cantadoras de Pogue recrean lenguajes y modos de acción política. Con una voz colectiva construyen una narrativa sonora que expresa tanto su dolor como sus reivindicaciones. El sentimiento comunica un conocimiento emocional y encarnado de las mujeres e impulsa formas propias de producción de memoria histórica y acción política. Explorando el canto, el sentimiento y la guerra, este artículo apunta a las intersecciones entre cultura, política y resistencia que representan dichas composiciones y prácticas de cantar. 

  • English

    From the community of Pogue, a group of cantadoras sing alabaos in different public scenarios such as the commemorations of the Bojay. Massacre or in the signing of the Peace Agreement. By putting affect and feeling as creative forces of song, composition and performance, the Pogue singers recreate languages and modes of political action. With a collective voice, the singers construct a sound narrative that expresses their pain and their demands. Feeling in this context communicates women’s emotional and embodied knowledge, and activates forms of production of historical memory and productive political action. Through the exploration of song, feeling and war, the article examines the intersections between culture, politics and resistance that these compositions and singing practices represent.