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Señora de todas las tierras: Mama Ocllo y el papel de la Coya en el Tahuantinsuyu

  • Autores: Ariadna Baulenas
  • Localización: Revista andina, ISSN 0259-9600, Nº. 53, 2015 (Ejemplar dedicado a: Lingüística, etnohistoria y tradición oral como fuentes históricas), págs. 223-246
  • Idioma: español
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      Este artículo pretende ser una aproximación al papel que ejerció la Coya en la organización sociopolítica del Imperio incaico a través de un esbozo biográfico de Mama Ocllo, Coya del Tahuantinsuyu durante el gobierno de Tupac Yupanqui. La elección de este personaje no es aleatoria, sino que se justifica por la excepcionalidad con la que aparece citada en las crónicas. Mama Ocllo es la Coya más referenciada en las fuentes históricas y esto permite al investigador hacer un análisis de los episodios concretos en los que ella interviene. Si bien las atribuciones de las Coyas son definidas en las crónicas, estas se ven subjetivadas por la mentalidad castellana de sus autores, lo cual conlleva una reducción de su poder al ámbito familiar y hogareño. La vida de Mama Ocllo, sin embargo, cuestiona esta valoración, poniendo de manifiesto que participó en ámbitos que tradicionalmente han sido considerados como responsabilidad única del Sapa Inca.

    • English

      This article intends to approach the role exercised by Coya in the socio-political organization of the Inca Empire through a biographical outline of Mama Ocllo, Coya during the government of Inca Tupac Yupanqui. The choice of this woman is not random, but is justified by the exceptional and reiterated mentions in the chronicles. Mama Ocllo is the most referenced Coya in historical sources and this allows the researcher to analyze specific episodes in which she is involved. Although the powers of the Coya are defined in the chronicles, this information is conditioned by the Spanish mentality of the authors, which tend to limit her role in family and domestic area. The life of Mama Ocllo, however, calls into question these limitations, showing that she participated in affairs that have traditionally been considered the sole responsibility of Sapa Inca


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