Argentina
La comprensión del lenguaje desplegada en Ser y tiempo puede ser identificada como un trayecto que parte de la recepción crítica por parte de Heidegger de la tradición filosófica sobre el lenguaje (o también filosofía del lenguaje en un sentido amplio), se desarrolla temáticamente en Ser y tiempo como ontología del habla y, finalmente, se proyecta, sobre la base establecida ya en la obra misma, como una propuesta de comprensión del lenguaje cuyo último horizonte es la topología del ser. Esta comprensión del lenguaje, así identificada y caracterizada, puede servir, asimismo, como base apropiada para la discusión de la relación con otros enfoques respecto del lenguaje, sea en la comparación directa entre ellos, sea por vía del análisis temático de cuestiones desde distintas posiciones y orientaciones.
The language understanding deployed in Being and Time can be identified as a path that starts with Heidegger’s critical reception of the traditional view on language (philosophy of language in the widest sense), develops thematically in Being and Time as discourse ontology and, on this basis is eventually projected as a language understanding which more encompassing horizon is the topology of Being. Identified and characterized in this way, this language understanding might also be used as an appropriate basis for the discussion with other approaches to language, whether through direct comparison between them or by means of the analysis of issues from different positions and orientations.
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