Justificação e argumento na fenomenologia hermenêutica

• Ramos dos Reis, Róbson ^[1]
  1. [1] Universidade Federal de Santa Maria

     Universidade Federal de Santa Maria

     Brasil

     
• Localización: Studia Heideggeriana, ISSN-e 2250-8767, ISSN 2250-8740, Nº. 3, 2014 (Ejemplar dedicado a: Heidegger y el problema del método de la filosofía), págs. 191-238
• Idioma: portugués
• Títulos paralelos:
  • Justification and argument in hermeneutic phenomenology
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• Resumen
  • English

    In this article, I examine some aspects of the epistemic dimension of hermeneutic phenomenology. Initially, I show how the methodological strategies of hermeneutic phenomenology carry out some justification procedures that are compatible with epistemic conservatism. Next, I reconstruct the self-criticisms elaborated by Heidegger to the general results of his own interpretation of biological life. The conclusion is that the animal world-poverty thesis shall be abandoned or restricted, because it results from an argumentative procedure that contains a mereological fallacy.  I highlight then Heidegger's use of a hermeneutic tool that has no counterpart in epistemic conservatism: the introduction of affective attunements in the assesment of the hermeneutic situation. The article concludes with a critical remark on the aestheticist interpretation of hermeneutic phenomenology.

  • português

      No presente artigo, examino alguns aspectos da dimensão epistêmica da fenomenologia hermenêutica. Inicialmente, mostro como as estratégias metódicas da fenomenologia hermenêutica contém procedimentos justificacionais que são compatíveis com o conservadorismo epistêmico. A seguir, reconstruo as autocríticas elaboradas por Heidegger aos principais resultados de sua própria interpretação da vida biológica. A conclusão é que a tese da pobreza de mundo dos animais precisa ser abandonada ou restringida, porque ela resulta de um procedimento argumentativo que contém uma falácia mereológica. Ressalto a seguir  o emprego por Heidegger de um recurso hermenêutico sem correspondente no conservadorismo epistêmico: a consideração da dimensão das sintonias afetivas na avaliação da situação hermenêutico. O artigo é concluído como um comentário crítico sobre a interpretação esteticista da fenomenologia hermenêutica.