Armas, utensílios e esconderijos. Alguns aspectos da metalurgia do Bronze Final: o depósito do Casal dos Fiéis de Deus

• Autores: Ana Avila de Melo
• Localización: Revista Portuguesa de Arqueologia, ISSN 0874-2782, Vol. 3, Nº. 1, 2000, págs. 15-120
• Idioma: portugués
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  • Partindo da constatação de que a quase totalidade da produção metalúrgica de Bronze Final no actual território português foi encontrada ¿descontextualizada¿ em depósitos, pre-tendeu- se compreender as especificidades deste tipo de registo arqueológico que emerge com tanta pujança durante o Bronze Final. Não havendo nenhum levantamento sistemático de todos os depósitos em território português, optou-se pelo estudo exaustivo do depósito do Casal dos Fiéis de Deus, Bombarral, um dos mais representativos da última etapa da metalurgia do Bronze Final e dado a conhecer no início deste século por J. Leite de Vasconcelos. O estudo do depósito do Casal dos Fiéis de Deus é apresentado como um case study, tal como foi definido por C. Ginzburg (1991, p. 176). O facto de este depósito ter sido abordado na perspectiva de um case study, obrigou a repensar o papel da tipologia de artefactos metálicos neste trabalho. Não sendo prioritária a definição de uma tipologia específica para este conjunto artefactual, recorreu-se às tipologias mais comummente utilizadas na descrição de artefactos metálicos. Por outro lado, a revisão dos dados avançados por J. Leite de Vasconcelos levou, necessariamente, a um estudo arqueometalúrgico mais aprofundado. A integração da metodologia experimental e comentários aos resultados obtidos na análise à composição química por fluorescência de raio-X, dispersiva de energias, realizada por Maria de Fátima Araújo (Departamento de Química - ITN) no corpo principal do trabalho e não em anexo,arqueológico e a existência de semelhanças e diferenças com as produções metálicas de outras áreas regionais, especialmente a Beira Alta e a Beira Interior. A compreensão e interpretação do fenómeno deposicional através de uma análise exaustiva de cada um dos depósitos encontrados no actual território português e a sua posterior comparação, para aferir possíveis semelhanças e diferenças, é o único meio para se estabelecer um padrão ou padrões de deposição no nosso território. O que se pretendeu fazer com o depósito do Casal dos Fiéis de Deus foi apenas uma pequena etapa desse todo imprescindível. Como registo arqueológico específico, a deposição intencional de artefactos metálicos não pode permanecer desgarrada das investigações levadas a cabo sobre áreas regionais precisas. O papel que a metalurgia representa nas estratégias de povoamento e gestão de recursos é ainda bastante nebuloso, nomeadamente no que se refere à articulação entre recursos mineiros disponíveis, produção e circulação do metal. como é mais frequente, obedeceu à necessidade de dar primazia às questões técnicas e científicas da arqueometalurgia e obviar a que os resultados das análise perdessem força operativa, enquanto elemento interpretativo. A afirmação feita por P. Kalb (1980a, 1980b) de que a grande variedade e concentração de artefactos metálicos na Estremadura não é de modo algum consentânea com a aparente pobreza metalífera da região motivou o estudo comparativo do depósito do Casal dos Fiéis de Deus, com outros dois depósitos do mesmo período cronológico e áreas regionais limítrofes ¿ os depósitos de Coles de Samuel, Soure e Porto do Concelho, Mação. Partiu-se, deliberadamente, do particular para o geral, ao tentar, através da análise do depósito do Casal dos Fiéis de Deus e sua posterior comparação com os de Coles de Samuel e de Porto do Concelho, detectar as particularidades específicas deste tipo de registo.

    Partindo da constatação de que a quase totalidade da produção metalúrgica de Bronze Final no actual território português foi encontrada ¿descontextualizada¿ em depósitos, pre-tendeu- se compreender as especificidades deste tipo de registo arqueológico que emerge com tanta pujança durante o Bronze Final. Não havendo nenhum levantamento sistemático de todos os depósitos em território português, optou-se pelo estudo exaustivo do depósito do Casal dos Fiéis de Deus, Bombarral, um dos mais representativos da última etapa da metalurgia do Bronze Final e dado a conhecer no início deste século por J. Leite de Vasconcelos. O estudo do depósito do Casal dos Fiéis de Deus é apresentado como um case study, tal como foi definido por C. Ginzburg (1991, p. 176). O facto de este depósito ter sido abordado na perspectiva de um case study, obrigou a repensar o papel da tipologia de artefactos metálicos neste trabalho. Não sendo prioritária a definição de uma tipologia específica para este conjunto artefactual, recorreu-se às tipologias mais comummente utilizadas na descrição de artefactos metálicos. Por outro lado, a revisão dos dados avançados por J. Leite de Vasconcelos levou, necessariamente, a um estudo arqueometalúrgico mais aprofundado. A integração da metodologia experimental e comentários aos resultados obtidos na análise à composição química por fluorescência de raio-X, dispersiva de energias, realizada por Maria de Fátima Araújo (Departamento de Química - ITN) no corpo principal do trabalho e não em anexo,arqueológico e a existência de semelhanças e diferenças com as produções metálicas de outras áreas regionais, especialmente a Beira Alta e a Beira Interior. A compreensão e interpretação do fenómeno deposicional através de uma análise exaustiva de cada um dos depósitos encontrados no actual território português e a sua posterior comparação, para aferir possíveis semelhanças e diferenças, é o único meio para se estabelecer um padrão ou padrões de deposição no nosso território. O que se pretendeu fazer com o depósito do Casal dos Fiéis de Deus foi apenas uma pequena etapa desse todo imprescindível. Como registo arqueológico específico, a deposição intencional de artefactos metálicos não pode permanecer desgarrada das investigações levadas a cabo sobre áreas regionais precisas. O papel que a metalurgia representa nas estratégias de povoamento e gestão de recursos é ainda bastante nebuloso, nomeadamente no que se refere à articulação entre recursos mineiros disponíveis, produção e circulação do metal. como é mais frequente, obedeceu à necessidade de dar primazia às questões técnicas e científicas da arqueometalurgia e obviar a que os resultados das análise perdessem força operativa, enquanto elemento interpretativo. A afirmação feita por P. Kalb (1980a, 1980b) de que a grande variedade e concentração de artefactos metálicos na Estremadura não é de modo algum consentânea com a aparente pobreza metalífera da região motivou o estudo comparativo do depósito do Casal dos Fiéis de Deus, com outros dois depósitos do mesmo período cronológico e áreas regionais limítrofes ¿ os depósitos de Coles de Samuel, Soure e Porto do Concelho, Mação. Partiu-se, deliberadamente, do particular para o geral, ao tentar, através da análise do depósito do Casal dos Fiéis de Deus e sua posterior comparação com os de Coles de Samuel e de Porto do Concelho, detectar as particularidades específicas deste tipo de registo.

    RESUMO Partindo da constatação de que a quase totalidade da produção metalúrgica de Bronze Final no actual território português foi encontrada ¿descontextualizada¿ em depósitos, pre-tendeu- se compreender as especificidades deste tipo de registo arqueológico que emerge com tanta pujança durante o Bronze Final. Não havendo nenhum levantamento sistemático de todos os depósitos em território português, optou-se pelo estudo exaustivo do depósito do Casal dos Fiéis de Deus, Bombarral, um dos mais representativos da última etapa da metalurgia do Bronze Final e dado a conhecer no início deste século por J. Leite de Vasconcelos. O estudo do depósito do Casal dos Fiéis de Deus é apresentado como um case study, tal como foi definido por C. Ginzburg (1991, p. 176). O facto de este depósito ter sido abordado na perspectiva de um case study, obrigou a repensar o papel da tipologia de artefactos metálicos neste trabalho. Não sendo prioritária a definição de uma tipologia específica para este conjunto artefactual, recorreu-se às tipologias mais comummente utilizadas na descrição de artefactos metálicos. Por outro lado, a revisão dos dados avançados por J. Leite de Vasconcelos levou, necessariamente, a um estudo arqueometalúrgico mais aprofundado. A integração da metodologia experimental e comentários aos resultados obtidos na análise à composição química por fluorescência de raio-X, dispersiva de energias, realizada por Maria de Fátima Araújo (Departamento de Química - ITN) no corpo principal do trabalho e não em anexo,arqueológico e a existência de semelhanças e diferenças com as produções metálicas de outras áreas regionais, especialmente a Beira Alta e a Beira Interior. A compreensão e interpretação do fenómeno deposicional através de uma análise exaustiva de cada um dos depósitos encontrados no actual território português e a sua posterior comparação, para aferir possíveis semelhanças e diferenças, é o único meio para se estabelecer um padrão ou padrões de deposição no nosso território. O que se pretendeu fazer com o depósito do Casal dos Fiéis de Deus foi apenas uma pequena etapa desse todo imprescindível. Como registo arqueológico específico, a deposição intencional de artefactos metálicos não pode permanecer desgarrada das investigações levadas a cabo sobre áreas regionais precisas. O papel que a metalurgia representa nas estratégias de povoamento e gestão de recursos é ainda bastante nebuloso, nomeadamente no que se refere à articulação entre recursos mineiros disponíveis, produção e circulação do metal. como é mais frequente, obedeceu à necessidade de dar primazia às questões técnicas e científicas da arqueometalurgia e obviar a que os resultados das análise perdessem força operativa, enquanto elemento interpretativo. A afirmação feita por P. Kalb (1980a, 1980b) de que a grande variedade e concentração de artefactos metálicos na Estremadura não é de modo algum consentânea com a aparente pobreza metalífera da região motivou o estudo comparativo do depósito do Casal dos Fiéis de Deus, com outros dois depósitos do mesmo período cronológico e áreas regionais limítrofes ¿ os depósitos de Coles de Samuel, Soure e Porto do Concelho, Mação. Partiu-se, deliberadamente, do particular para o geral, ao tentar, através da análise do depósito do Casal dos Fiéis de Deus e sua posterior comparação com os de Coles de Samuel e de Porto do Concelho, detectar as particularidades específicas deste tipo de registo.

    Armas, utensílios e esconderijos. Alguns aspectos da metalurgia do Bronze Final: o depósito do Casal dos Fiéis de Deus ANA ÁVILA DE MELO RESUMO Partindo da constatação de que a quase totalidade da produção metalúrgica de Bronze Final no actual território português foi encontrada ¿descontextualizada¿ em depósitos, pre-tendeu- se compreender as especificidades deste tipo de registo arqueológico que emerge com tanta pujança durante o Bronze Final. Não havendo nenhum levantamento sistemático de todos os depósitos em território português, optou-se pelo estudo exaustivo do depósito do Casal dos Fiéis de Deus, Bombarral, um dos mais representativos da última etapa da metalurgia do Bronze Final e dado a conhecer no início deste século por J. Leite de Vasconcelos. O estudo do depósito do Casal dos Fiéis de Deus é apresentado como um case study, tal como foi definido por C. Ginzburg (1991, p. 176). O facto de este depósito ter sido abordado na perspectiva de um case study, obrigou a repensar o papel da tipologia de artefactos metálicos neste trabalho. Não sendo prioritária a definição de uma tipologia específica para este conjunto artefactual, recorreu-se às tipologias mais comummente utilizadas na descrição de artefactos metálicos. Por outro lado, a revisão dos dados avançados por J. Leite de Vasconcelos levou, necessariamente, a um estudo arqueometalúrgico mais aprofundado. A integração da metodologia experimental e comentários aos resultados obtidos na análise à composição química por fluorescência de raio-X, dispersiva de energias, realizada por Maria de Fátima Araújo (Departamento de Química - ITN) no corpo principal do trabalho e não em anexo,arqueológico e a existência de semelhanças e diferenças com as produções metálicas de outras áreas regionais, especialmente a Beira Alta e a Beira Interior. A compreensão e interpretação do fenómeno deposicional através de uma análise exaustiva de cada um dos depósitos encontrados no actual território português e a sua posterior comparação, para aferir possíveis semelhanças e diferenças, é o único meio para se estabelecer um padrão ou padrões de deposição no nosso território. O que se pretendeu fazer com o depósito do Casal dos Fiéis de Deus foi apenas uma pequena etapa desse todo imprescindível. Como registo arqueológico específico, a deposição intencional de artefactos metálicos não pode permanecer desgarrada das investigações levadas a cabo sobre áreas regionais precisas. O papel que a metalurgia representa nas estratégias de povoamento e gestão de recursos é ainda bastante nebuloso, nomeadamente no que se refere à articulação entre recursos mineiros disponíveis, produção e circulação do metal. como é mais frequente, obedeceu à necessidade de dar primazia às questões técnicas e científicas da arqueometalurgia e obviar a que os resultados das análise perdessem força operativa, enquanto elemento interpretativo. A afirmação feita por P. Kalb (1980a, 1980b) de que a grande variedade e concentração de artefactos metálicos na Estremadura não é de modo algum consentânea com a aparente pobreza metalífera da região motivou o estudo comparativo do depósito do Casal dos Fiéis de Deus, com outros dois depósitos do mesmo período cronológico e áreas regionais limítrofes ¿ os depósitos de Coles de Samuel, Soure e Porto do Concelho, Mação. Partiu-se, deliberadamente, do particular para o geral, ao tentar, através da análise do depósito do Casal dos Fiéis de Deus e sua posterior comparação com os de Coles de Samuel e de Porto do Concelho, detectar as particularidades específicas deste tipo de registo.